织女（2）

    郭翰读罢，心中酸楚不已，他写了这样二首诗作答：

    郭翰酬织女

    郭翰

    人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。

    赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。

    郭翰和织女就此断了音讯，然而他始终不能忘怀，所有人间美女丽色，他都不再留意。后来为了子嗣娶了个姓程的女子，但感情不和，终又离异。正像有人所说，一串葡萄先拣最好的来吃的人，其实是悲哀的，因为他品尝了最好的一颗后，接下来入口的就是越来越糟糕的口味，郭翰也是这样，“曾经沧海难为水”，和天仙共浴爱河之后，世上的凡俗女人安能再入他的眼？

    （按：查史书郭翰为武则天时人，当过御史，推荐过名相狄仁杰，后被武则天贬到巫州。《神仙感遇传》中说，后来郭子仪也曾遇到过织女，求其赐福，织女赐他“大富贵，亦寿考”。不知为什么，织女偏爱姓郭的？）

    其实这个故事，剥开神话色彩，也可以看作是一个唐代贵妇和未发达的纯情少年之间的恋爱。通过织女明目张胆地偷情，还声言牛郎知道了有什么了不起，可以窥看唐代贵妇们不是一般的强。联想到杨国忠出公差三年，回来妻子竟怀了孕，却“打牙往肚子吞”，自我解嘲说：“夫妻情深所致。”这里“织女”偷情的事情也就不难理解了。或许唐代贵妇们惯于如此。韦安道和郭翰遇仙的故事都发生在武则天时代，当时也正是除武则天外，诸如高阳公主、太平公主、安乐公主、上官婉儿等一大群“至尊红颜”们风光的时代。

    唐传奇中织女这一篇故事，看似离奇突兀，但细细体味，却又是合情合理的。织女和牛郎的爱情一直为人传颂，但仔细想想，他们的爱情基础却并不牢固，牛郎本是个农村户口的穷小子，估计也没读过书上过学，是没文化的大老粗一个，除了浓眉大眼、膀大腰圆、憨厚老实外，也没有什么值得织女痴爱的地方。织女当年情窦初开，乍尝，和牛郎生下子女，事后也难免有后悔之心。

    说起来，古时不少闺中的少女都是这样，当年把少女幽居在深闺，难得见那么一两个清俊健硕的男人，所以见一个喜欢一个，一不留神就被“电”到，一见钟情的浪漫故事常常上演。不像现在，美眉们整天看韩剧，男一号帅得让人滴口水不说，就连男二号三号也是“秀色可餐”，够看上十天半月的，于是活生生把电视机前的美眉们看傻了，爱情阈值高得能隔绝十万伏高压电。再看现实中的男人，个个猥琐不堪，偶尔有个把看得上眼的，又早被别人抢走了，一不小心，咋就成了“剩女”了呢？看来还是老子说得对：“五色令人目盲”。

    书归正传，我想其实就算王母娘娘不追织女回到天上，再多过上几年，她恐怕也早就厌倦了人间的生活。后来王母娘娘划了天河，让他们两地分居。织女一年和牛郎见一次面，所谓“日远日疏，日近日亲”，两人的共同语言越来越少，织女对牛郎的感情肯定也是越来越淡了。

    我们看现在影视圈里好多明星夫妻都纷纷离异，正是因为长时间各自工作，见面很少，共同语言也越来越少，并且难以抗拒身边的诱惑所致。

    有“落入凡间的精灵”之称的伊能静，曾经说：“很多人觉得婚姻是爱情的坟墓，但我更觉得婚姻才是爱情的开始，因为你正式进入一个柴米油盐酱醋茶现实的生活时……在目前为止，我生命里最美好的东西就是我先生（庾澄庆），因为从我17岁就认识这个人，我的17岁里面有他，我的22岁里面有他，我的30岁里有他，拿不走，就是这样子。”

    有多少人曾羡叹他们这一对娱乐圈中的佳偶，而如今，金童玉女间却夹了第三者，二十年婚姻之路，老来终成陌路。天上的神话，人间的故事，其实莫不如此。

    有一首歌叫《善变》，其中唱道：

    “……我只想为你擦去，你脸上滑落的眼泪。我不想让你看见，这世界竟是如此善变，可是我不能欺骗，我无力凝视你的双眼……”

    且莫感叹，天若有情天亦老，人若多情死得早。</p>

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