沧海成尘等闲事，且乘龙鹤看花来

    沧海成尘等闲事，且乘龙鹤看花来

    ——《归去来辞》

    归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。

    舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

    归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。

    已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

    ——陶渊明《归去来辞》

    天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。

    鸿图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。

    提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。

    尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。

    ——徐克《笑傲江湖二之东方不败》

    古琴曲《归去来辞》系后人根据东晋陶渊明同名辞而作。

    起先我听的不知是谁弹起的《归去来辞》，那琴劲不够苍老，让人有一些少年强赋新愁的不过瘾，后来找到了成公亮的版本，地无惊烟海千里的平静里，一听起句，顿有拔剑击大荒锉骨黄尘的浩然之气，而后时过境已迁，岁月啸耳边，终究“沧海成尘等闲事，且乘龙鹤看花来”地沉寂下来。

    在这样的琴曲里，你才能听得出那“战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻”的滋味，春去荣华尽，年来岁月芜里，龙门跃意尽，沧海有枯鳞。真正让那壮士拂剑，浩然弥哀啊。

    陶渊明，出身于破落仕宦家庭，曾祖父是东晋的开国元勋，年幼时，家庭衰微，从此委靡，世间的繁华于他也就变成无所谓的身外之物。

    年轻的时候，他也有过“或击壤以自欢，或大济于苍生”的徘徊犹豫，熬不住“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”的日子，最终出来做了个小小的官。后来又投靠刘裕，以讨伐挟持了安帝的篡位者桓玄。当刘裕率兵东下时，他仿效田畴为向东汉王朝表效忠而乔装驱驰见汉帝的故事，乔装冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕。他曾经以为他可以大济于苍生，所以很开心地写诗：“脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”

    然而刘裕打入建康后，世道无变，还是一样的昏暗不明，自己周遭的功臣屡屡被杀，小人依然当道。

    陶渊明才醒悟志向所依托的去处，原来竟如此不清不明甚至不堪，终究有了去意。

    所以虽然陶渊明嘴上说着“目倦山川异，心念山泽居”，但他的心里也曾经怀有小小的志向的，所以读《山海经》的时候，亦是感慨：“刑天舞干戚，猛志固常在”，也因此鲁迅先生说他固然有“悠然见南山”的飘逸，却也有“猛志固常在”的“金刚怒目”，“这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。”

    而当梦想碰到现实，高傲的不愿在人间的俗事里徜徉的陶渊明终于想到了要逃走，于是“不堪吏职，少日自解归”。他收起志向默默地回到自己家中，过起了“躬耕自资”的生活。

    陶渊明的心灵想逃到远荒，但他熬不住身体当在俗世里存活的现实，后来又出来做了个彭泽令，只是带着小小的顽皮小小的自私来做这个小小的官。他因为很喜欢喝酒，所以就命令县公田都种用来酿酒的秣谷，后来还是他的妻子坚持才种了些用来吃饭的粳米，最终达成协议一顷五十亩种秣，五十亩种粳。

    后来有上级要来视察，县吏要求陶渊明应该束带出见，陶渊明叹道：吾不能为五斗米折腰啊，于是又辞了职，然后就写了《归去来辞》这篇名赋，赋里若游子望乡而见山河对自己心灵的召唤：“归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。”

    ——陶渊明觉得自己耽误了那么长时间才反应过来自己想要的，所以着着急急地怕自己来不及，所以他要忙不迭地安慰自己“知来者之可追”，确实这个时候，陶渊明尚可来得及关门回家，享受这样的人生：“童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。”一朝出门去，归来夜未央，时间尚早里，趁这夜未央，何不秉酒游呢？

    此时的陶渊明就像那潘佑的诗：“朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折白龙腰，谪向人间三十六。”此后，一个“倚南窗以寄傲，抚孤松而盘桓”的陶渊明如晨风下的花朵开放般渐渐地醒过来了。

    对于这篇辞赋，李清照的父亲李格非说：“《归去来辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”

    《说文》里说：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”一个曾“万丈只愁沧海浅，一身谁测岁华遥”的志士，就像这样的龙，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的大半生后，终究要念千里云遥，暮天长短，唯有寄情芳草，依旧萋萋。

    一生行走望断天涯，最远不过是晚霞，最美也不过是晚霞，一个人如若平生沧海意，此去怯为鱼，那这一段晚霞即使望断天涯也只是最远，而一个人若能知足于如是的快乐，如鱼相忘于江湖：“携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”他也当能遇见这离他最近最美的晚霞——怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

    从此，对天地不再怀疑，唯用诗啸去抒发人生的浩气。

    只有用这样的晚霞为自己披上黄袍，做天下自己的主宰，且乘龙鹤看花来，也才能慨然高歌那一曲《沧海一声笑》：

    沧海一声笑/滔滔两岸潮/浮沉随浪只记今朝/苍天笑/纷纷世上潮/谁负谁胜出天知晓/江山笑/烟雨遥/涛浪淘尽红尘俗事几多骄/清风笑/竟惹寂寥/豪情还剩了/一襟晚照……

    有人说——

    八千年玉老，一夜枯荣，九万里苍穹，谁人与共？

    可终究豪情还剩了，一襟晚照。</p>

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