梅花为何有三弄（1）

    梅花为何有三弄

    ——《梅花三弄》

    临水纵横回晚，归来转觉情怀动，梅笛烟中闻几弄。秋阴重，西山雪淡云凝冻。

    美酒一杯谁与共，尊前舞雪狂歌送，腰跨金鱼旌旆拥。将何用，只堪妆点浮生梦。

    ——苏轼《渔家傲》

    你的身影

    你的歌声

    永远映在

    我的心中

    昨天虽已消逝

    分别难相逢

    怎能忘记

    你的一片深情

    ——蔡琴《恋乡》

    东晋，那王羲之的第三个儿子王徽之赴召京师建康，也就是现在的南京，其所乘的小船停泊在这都城附近的青溪上。

    此时桓子野乘车从岸上过，有船中客人说：“此桓野王也。”

    王徽之便令人对桓子野说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”

    ——桓子野此时已是显贵之人，曾在淝水之战里与谢玄等率八万军士击破前秦大军于淮南，一战而保下了江南的半壁河山，从此确定了南北朝长期分裂的格局，此格局直至两百多年后，才被隋文帝杨坚统一。而随着这场战役还流传下来了众人皆知的三个成语：“投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳”。

    一场战役，成传奇，而两个人的相遇，成一曲。

    被拦车求曲的桓子野平素也听说了王徽之的名声，所以下车，坐在当时叫做胡床的小马扎上，为王徽之吹了三调，弄毕，便乘车而去，客主不谈一言。

    这么安静的分别，如山水相对无言却声色嫣然，让人想起刘虚的诗“道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。”

    桓子野如落花偶然落到此水间，短暂的一场馥郁着香气的相遇，竟成一曲《梅花三弄》——音乐一回三转，在同一主题乐段上徘徊往复三次，故称为《三弄》。

    当王徽之听此曲的婉转徘徊，我能想象他无言的面对，有些感动，于无声处。

    溪花与禅意，相对亦忘言。

    而此《梅花三弄》亦叫《梅花落》，本笛中曲，后改为琴曲又名《梅花引》《玉妃引》。南朝至唐的笛曲《梅花落》基本叹的是别离，而明清琴曲《梅花三弄》则大多赞的是梅花。

    那笛声虽有别离的三分愁，如宋词：“小小闲窗底。曲曲深屏里。一枕新凉，半床明月，留人欢意。奈梅花引里唤人行，苦随他无计。几点清觞泪。数曲乌丝纸。见少离多，心长分短，如何得是。到如今、留下许多愁，枉教人憔悴。”

    然而，以一支好曲相送的别离却又是别来花照路，用一曲照亮行路的前程，让那行走的人一路不寂寞。在梅花三弄里叹人生杳似浮萍，又翻成轻别，将深恨都付与东流。

    这样用一好曲为一个人留连，当下一叹三回转，而别后，亦是“关山孤月下，长吟入夜清。逐吹梅花落，含春柳色惊。行观思旧赋，坐忆旧邻情”——那份念情如山水绵延，川流不息。

    而琴曲《梅花三弄》焚香而起时不再为人而是为一朵梅花唱：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。”

    《神奇秘谱》里将《梅花三弄》的十个小标题一一取名：一、溪山夜月；二、一弄叫月，声入太霞；三、二弄穿云，声入云中；四、青鸟啼魂；五、三弄横江，隔江长叹声；六、玉箫声；七、凌风戛玉；八、铁笛声；九、风荡梅花；十、欲罢不能。

    曲起的时候，果然如见浅溪月夜，暗浮花气，远寄相思，馀熏梦里。

    而一弄时，月出惊山鸟，时鸣春涧中，而鸟声落处，满溪碎月摇花。

    二弄时，我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展红霓。又只恐花深里，红露湿人衣。

    而当那青鸟啼魂，却是惊鸿吹下江湖去，那关势遥临海，峰峦半入云。烟中独鸟下，潭上杂花熏，寄远悲春草，登临忆使君，此时还极目，离思更纷纷。

    三弄里扣舷唱月，叹呢！相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。淅沥篱下叶，凄清阶上琴。独随孤棹去，何处更同衾。

    接下来，用箫声看花南陌，待月西厢。见朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。一曲听初彻，几年愁暂开。

    再对花横吹笛曲而见明月好色，一枝风月，烟霏丝柳，荡春一色。

    最后，回首，只见那十年湖海，千里云山，念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。唯有寄情芳草，依旧萋萋。

    一阕离歌，不为行人驻，天涯何处风月呵，所以，欲罢，却不能。

    此曲真正是美。

    而此曲美乃因相遇的人美。

    这桓子野，被落成传奇的，不是那淝水之战的显赫战功，而是他这一曲为一个路上偶遇的人吹起的横笛，以及那一往情深的评价——桓子野每逢听到别人清歌，总是相和一声“奈何!”被那谢安评论：“子野可谓一往有深情！”

    而那王徽之尝暂寄人空宅住，便令种竹。有人问：“暂住何烦尔？”王徽之啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”

    ——桓子野爱人间的曲，即使征战也随身携带一笛，红尘万丈里，在他的心中始终都怀着一个“斜日半山，暝烟两岸，数声横笛，一叶扁舟”的江湖。

    而他做人的唯美亦是让人望见其胸中这云窗月槛、一曲山明水秀的江湖。

    王徽之爱竹爱到愿日日陪君，当做那桓玄车骑骑兵参军时，桓玄问他是属于哪个部门的，他说“不知何署，时见牵马来，似是马曹。”桓玄又问：“官有几马？”答说：“不问马，何由知其数？”桓玄又问：“马死了多少？”答说：“未知生，焉知死？”</p>

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