落月正明知未晓，暗泉甚远只闻声（1）

    落月正明知未晓，暗泉甚远只闻声

    ——《二泉映月》

    渴疾由来亦易消，山前酒旆望非遥。

    夜深更饮秋潭水，带月连星舀一瓢。

    ——郑板桥

    《访青崖和尚和壁间晴岚学士虚亭侍读原韵》

    大雪像鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。

    凄凉哀怨的二胡声，从街头传来……

    只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。

    阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅沥沥的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。

    ——阿炳的朋友陆墟

    那时，阿炳尚年轻，眼未瞎，常常去无锡惠山二泉亭看月。

    那两潭泉水，一潭落月，一潭落星，皆是那夜的眼睛，看见黑暗的光亮。

    而后,阿炳失明。

    世界对他关上了一道门，而阿炳在心里开了两扇窗，重新遥望那无锡惠山的二泉映月。

    青天白日之下，亦会看到阴暗，而苍茫夜色之中，只会看见光亮。

    所以，那月，依然明亮。

    而那泉，化作阿炳的眼，此时，他能看见的都是那光，有了光，就有了世界。

    人，没有翅膀，只有让自己坠落深涯，方能体会飞翔的快感。

    阿炳，一生不幸，唯有让自己闭上双眸，方能见到黑暗里幸福的光亮。所以他的《二泉映月》，不是在泣，而是低诉，低诉他用心在黑暗里看见的希望。

    他悲天，他更悯人。

    宛若那肉身菩萨，低眉顺眼之间，众生的苦，他已了然。而后，以自己做烛，燃烧自身供众生看见生之去路，而后，当所有的苦碎为微尘之后，留一曲《二泉映月》如舍利。

    用一曲，烧劫成灰。

    阿炳一岁时没了母亲，三十来岁时失了明，只好变卖家产，去街头流浪卖艺，五十七岁病故，葬于无锡西郊山脚下。阿炳的墓地葬在洞虚宫雷尊殿旁，那雷尊殿是他的父亲华清和做道士的地方。

    他的父亲精通乐器，也许阿炳后来，只有在拉起二胡的时候，方能感到人情暖意，因为那是父亲悉心相教的回忆所在。

    他的父亲，不堪人间恨而进了洞虚宫，见云来水去，唯不愿见人，当他的眼里只能看见人间的阴影时，不如闭眼，世间再不见，不见喜不见乐，亦不见苦与悲。从此携起琴剑下烟萝，似水如云一片心里，万境忘机。

    而阿炳，即使人间再有恨，他亦是一步一步击壤过，亲身见证人间艰难，这难于他身上，亦是那落在佛上的花，粘不住落下来，成落英缤纷，而这些花，落到我们身上，就要被粘成伤痕。

    为这样的阿炳要落泪。

    那日本指挥家小泽征尔，听《二泉映月》的时候也是听得潸然泪下，说，这曲子要跪着听。

    据那为阿炳演奏录音的杨荫浏先生的女儿回忆，1950年，她与父亲一行人一起去给阿炳录音的场景：

    一天，父亲和我提上录音机去阿炳（华彦钧）家（记得阿炳家在无锡图书馆东侧图书馆路的一间平房中）。那天录音时，房内有阿炳夫妇、曹安和、父亲和我共五人。在录完一首二胡曲子后，因录音顺利，大家都很高兴，我也觉得好听，只是阿炳自己并不太满意。这时，父亲问阿炳：“这首二胡曲叫什么名字？”当时，没听到阿炳说什么，只听到阿炳、曹安和、父亲三人在讨论该曲的曲名，后来，好像是阿炳说出《二泉映月》这一名字来，很快他们就一致同意了。这次共录了阿炳演奏的《二泉映月》等三首二胡曲。</p>

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