音律第三（6）

    作诗和写曲词是一个道理，在沈休文《诗韵》出现以前，大同小异的声韵，有时可以写进一首诗里；既然有了这本书，那么即使是《诗经》的作者重新创作，也应当遵循里面关于写诗用韵的规定。诗仙李白、诗圣杜甫，他们的才华难道在沈休文之下吗？也没听说他们因为才思飞扬而不遵守韵律，何况其他的人呢？假如这儿现在有一首诗，每句话都说到点子上，每个字用得都让人惊叹，但这首诗却一东、二东两韵并押，或者三江、七阳两韵混用，我知道考官必然会把他们刷掉，难道会因为他们有才气、语句美妙，就把他们破格录取吗？写曲词要遵守的规范，只在曲谱、韵律这两个地方。符合曲谱、符合音韵，才可以谈到才华，否则，即使才高八斗、才富五车也不行，虽然多又有什么用？

    ○凛遵曲谱

    【原文】

    曲谱者，填词之粉本，犹妇人刺绣之花样也，描一朵，刺一朵，画一叶，绣一叶，拙者不可稍减，巧者亦不能略增。然花样无定式，尽可日异月新，曲谱则愈旧愈佳，稍稍趋新，则以毫厘之差而成千里之谬。

    情事新奇百出，文章变化无穷，总不出谱内刊成之定格。是束缚文人而使有才不得自展者，曲谱是也；私厚词人而使有才得以独展者，亦曲谱是也。使曲无定谱，亦可日异月新，则凡属淹通文艺者，皆可填词，何元人、我辈之足重哉？“依样画葫芦”一语，竟似为填词而发。妙在依样之中，别出好歹，稍有一线之出入，则葫芦体样不圆，非近于方，则类乎扁矣。葫芦岂易画者哉！明朝三百年，善画葫芦者，止有汤临川一人，而犹有病其声韵偶乖，字句多寡之不合者。甚矣，画葫芦之难，而一定之成样不可擅改也。

    曲谱无新，曲牌名有新。盖词人好奇嗜巧，而又不得展其伎俩，无可奈何，故以二曲三曲合为一曲，熔铸成名，如《金索挂梧桐》、《倾杯赏芙蓉》、《倚马待风云》之类是也。此皆老于词学、文人善歌者能之，不则上调不接下调，徒受歌者揶揄。然音调虽协，亦须文理贯通，始可串离使合。

    如《金络索》、《梧桐树》是两曲，串为一曲，而名曰《金索挂梧桐》，以金索挂树，是情理所有之事也。《倾杯序》、《玉芙蓉》是两曲，串为一曲，而名曰《倾杯赏芙蓉》，倾杯酒而赏芙蓉，虽系捏成，犹口头语也。《驻马听》、《一江风》、《驻云飞》是三曲，串为一曲，而名曰《倚马待风云》，倚马而待风云之会，此语即入诗文中，亦自成句。凡此皆系有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。竟有只顾串合，不询文义之通塞，事理之有无，生扭数字作曲名者，殊失顾名思义之体，反不若前人不列名目，只以“犯”字加之。如本曲《江儿水》而串入娥曲，则曰《二犯江儿水》；本曲《集贤宾》而串入瑞曲，则曰《三犯集贤宾》。又有以“摊破”二字概之者，如本曲《簇御林》、本曲《地锦花》而串入别曲，则曰《摊破簇御林》、《摊破地锦花》之类，何等浑然，何等藏拙。更有以十数曲串为一曲而标以总名，如《六犯清音》、《七贤过关》、《九回肠》、《十二峰》之类，更觉浑雅。

    予谓串旧作新，终是填词末着。只求文字好，音律正，即牌名旧杀，终觉新奇可喜。如以极新极美之名，而填以庸腐乖张之曲，谁其好之？善恶在实，不在名也。

    【译文】

    曲谱是编戏的样本，就像妇女刺绣的花样。描一朵花就刺一朵花；画一片叶子就绣一片叶子。手笨的人不能少绣一点，手巧的人也不能多绣一点。但是花样没有固定的形式，尽可以不停地变化，曲谱却是越旧越好，稍稍追求一点新奇，就会失之毫厘，谬以千里。

    情节新奇百出，文章变化无穷，但都不会超出曲谱里规定的格式。束缚文人使他们有才华而不能尽展的，是曲谱；偏爱词人使他们的才华得以独特施展的，也是曲谱。如果戏曲没有固定的曲谱，也可以不停地变化，那么，凡是粗通文学的人，都可以编戏了，为什么元人和我们又如此被看重呢？“依照样本画葫芦”这句话，竟然像是针对编戏而说的，这句话妙就妙在“依照样本”这一点，可以依据这一点分辨出曲词的好坏。稍微有一点和样本不一样，葫芦的形状就会画得不圆，不是接近方形，就是类似扁形。难道葫芦就容易画吗？明朝三百年，善于“画葫芦”的只有汤显祖一个人，但还有人批评他声韵用得偏僻、句子写得长短不一的。“画葫芦”真是太难了啊！因为有固定的样本，不能擅自改动。

    曲谱没有新的，曲牌名却有新的。大概是因为写曲词的人偏爱新奇巧妙，但又没有机会施展他们的才能，没办法，只好把两支、三支曲子合成一支，捏到一块儿写成新的名字，如《金索挂梧桐》、《倾杯赏芙蓉》、《倚马待风云》等等这些就是。只有词场高手、擅长曲谱的文人才能做到，如果不是，就会上个曲调不接下个曲调，白白遭到歌唱者的讥笑。然而即使是音韵协调好了，也需要文理通顺才能把它们串起来合为一个整体。

    比如将《金络索》、《梧桐树》，这两支曲子合为一支曲子，起名为《金索挂梧桐》。把金索挂在树上，这是合乎情理的事情。将《倾杯序》、《玉芙蓉》两支曲子串成一支曲子，起名为《倾杯赏芙蓉》。倒杯酒欣赏芙蓉花，虽然是捏造，也属于人们常常挂在嘴边的话。《驻马听》、《一江风》、《驻云飞》是三支曲子，串成一支曲子，叫做《倚马待风云》。靠着马等待风云聚会，这句话即使放到诗文中，也自成一句。凡是这些都是合乎情理的话，虽然追求新奇却不显得新奇。竟然还有只顾串合，不管文意是否通顺、合不合乎情理，硬把几个字捏在一起做曲名，让看的人不能从名字上看出它的意思，反而不如以前的人不造什么新名，只把“犯”字加到原来的名字上，如本来的曲牌名叫《江儿水》，串入两支别的曲名后，就叫《二犯江儿水》；本来的曲名叫《集贤宾》，串进去别的三支曲子，就叫《三犯集贤宾》。还有用“摊破”两个字概括的，如本来的曲名是《簇御林》、《锦地花》，加入别的曲名后，就叫《摊破簇御林》、《摊破锦地花》，就像这样多么自然，看不出一点拙劣的地方。还有的人把十几支曲子串成一支曲子，标出一个总的名字，如《六犯清音》、《七贤过关》、《九回肠》、《十二峰》之类，更让人觉得浑然典雅。</p>

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