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    闲情偶寄: 草本第三(8)

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        草本第三(8)

        为什么呢?难道世界上有一种花能开到树不能栽、叶不能盖,而且另有一种比它还高、还大的吗?难道有一种花色彩齐全、一色不漏,而且另有一种比它朱红、比它雪白吗?这个时候,如果我是造物主,就一定会把造物的工具藏起来。可是老天不肯自认才乏,夏天想要试试技艺,就造出荷花;秋天想试试技艺,就造出菊花;冬天已经技穷才竭,完全可以不再造花了,但还是造出腊梅这种花来应付。这几种花,难道不可以说是芳香美丽到了极致,完全可以成为群花的国王王后吗?然而同春末夏初的花相比,就都是强弩之末了。至于金钱、金盏、剪春罗、剪秋罗、滴滴金、石竹这些花,造物主明知精力不济,篇幅也所剩不多,才写了这些东西来充塞纸尾,就像文人的诗文已经枯竭,附上一些零星杂著一样。这样看来,造物主是一个极想逞能、不肯爱惜自己才气的人。造物主的才能,不该枯竭,但是可以被耗尽;可以枯竭,但不能一下子全部耗尽。毕竟这一本书的问题是后面稍弱。不能开头弱结尾强,那是意气造成的,他想留些余地也不可能了。

        我认为有才华的人写书,不要仿效造物主,应当把秋冬两季当做开始,把春夏两季作为终结,就能渐入佳境,避免被人讥诮为江郎才尽了。

        ○蝴蝶花

        【原文】

        此花巧甚。蝴蝶,花间物也,此即以蝴蝶为花。是一是二,不知周之梦为蝴蝶欤?蝴蝶之梦为周欤?非蝶非花,恰合庄周梦境。

        【译文】

        这种花非常巧妙。蝴蝶是在花间嬉戏的,造物主就以蝴蝶为原型做成了这种花。是蝴蝶还是花,不知道是庄周在梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了庄周?不是蝴蝶也不是花,正好吻合庄周的梦境。

        ○菊

        【原文】

        菊花者,秋季之牡丹、芍药也。种类之繁衍同,花色之全备同,而性能持久复过之。从来种植之书,是花皆略,而叙牡丹、芍药与菊者独详。人皆谓三种奇葩,可以齐观等视,而予独判为两截,谓有天工人力之分。何也?牡丹、芍药之美,全仗天工,非由人力。植此二花者,不过冬溉以肥,夏浇为湿,如是焉止矣。其开也,烂漫芬芳,未尝以人力不勤,略减其姿而稍俭其色。菊花之美,则全仗人力,微假天工。艺菊之家,当其未入土也,则有治地酿土之劳,既入土也,则有插标记种之事。是萌芽未发之先,已费人力几许矣。迨分秧植定之后,劳瘁万端,复从此始;防燥也,虑湿也,摘头也,掐叶也,芟蕊也,接枝也,捕虫掘蚓以防害也,此皆花事未成之日,竭尽人力以俟天工者也。即花之既开,亦有防雨避霜之患,缚枝系蕊之勤,置盏引水之烦,染色变容之苦,又皆以人力之有余,补天工之不足者也。

        为此一花,自春徂秋,自朝迄暮,总无一刻之暇。必如是,其为花也,始能丰丽而美观,否则同于婆娑野菊,仅堪点缀疏篱而已。若是,则菊花之美,非天美之,人美之也。人美之而归功于天,使与不费辛勤之牡丹、芍药齐观等视,不几恩怨不分,而公私少辨乎?吾知敛翠凝红而为沙中偶语者,必花神也。

        自有菊以来,高人逸士无不尽吻揄扬,而予独反其说者,非与渊明作敌国。艺菊之人终岁勤动,而不以胜天之力予之,是但知花好,而昧所从来。饮水忘源,并置汲者于不问,其心安乎?从前题咏诸公,皆若是也。予创是说,为秋花报本,乃深于爱菊,非薄之也。</p>

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