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    闲情偶寄: 木本第一(3)

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        木本第一(3)

        然而爱梅之人,缺陷有二:凡到梅开之时,人之好恶不齐,天之功过亦不等,风送香来,香来而寒亦至,令人开户不得,闭户不得,是可爱者风,而可憎者亦风也。雪助花妍,雪冻而花亦冻,令人去之不可,留之不可,是有功者雪,有过者亦雪也。其有功无过,可爱而不可憎者惟日,既可养花,又堪曝背,是诚天之循吏也。使止有日而无风雪,则无时无日不在花间,布帐纸屏皆可不设,岂非梅花之至幸,而生人之极乐也哉!然而为之天者,则甚难矣。

        腊梅者,梅之别种,殆亦共姓而通谱者欤?然而有此令德,亦乐与联宗。吾又谓别有一花,当为蜡梅之异姓兄弟,玫瑰是也。气味相孚,皆造浓艳之极致,殆不留余地待人者矣。人谓过犹不及,当务适中,然资性所在,一往而深,求为适中,不可得也。

        【译文】

        世上最先开花的是梅花,最先结果的是樱桃。如果以开花结果的先后次序定尊卑,就像瓜中最先成熟的叫瓜王一样,那么梅花应当是花中之王,樱桃应当是果中之王,这不是不合情理,无奈的是又有了别的标准,使得后来者居上。最先来到世上的人不能作为圣人,那么消除蒙昧给人类带来文明的人,靠的是谁的力量呢?虽然把梅花称为群花之首,应该没有什么异议,但是要把樱桃称为群果之王,我就怕主持公道的人会为荔枝叫屈了。暂且依据旧的惯例,以免发生争执。关于种梅的方法有许多书都记载得很详尽了,不用我在这里多说,我只说说欣赏的方法吧。

        梅花开的时候正是寒冷的冬季,既然想把梅当成伴侣相伴相守,就应当筹划与梅花同床共眠的方法。否则被子、枕头都没有准备,露宿在外就痛苦了,那些乘兴而来的人,没有不败兴而归的,就算只想做到像孟浩然一样骑在驴背上与山水相依,也没有几个能做到。观赏梅花的用具有两种:去山上赏玩的人,必须带帐篷,将帐篷的三面围起来,前面空着,就像汤网一样。帐篷中要多准备一些炉炭,既可以生火取暖,又可以暖酒。这是一种方法。在花园里赏梅的人,要准备几扇纸屏风,屏风的上面盖上平顶,四面开窗,可以随时开关,花在哪边,就把哪边的窗户撑开。这种屏风不仅可以观赏梅花,所有的花都能这样观赏,一年四季都可以用。再在纸屏风上挂一块小匾,上面写着“就花居”。在花中间树一杆旗帜,不论是什么花,都用一个总的名字,叫做“缩地花”。这又是一种方法。如果是自己家里种植的花,放在身边,放在远处都可以一眼看到,这样的花是接近人的,人不用像蜜蜂、蝴蝶一样围着花转。

        然而喜爱梅花的人,有两个遗憾:只要到了梅花开的时候,就像人的喜好和憎恶会不一样,老天爷的功劳与和过错也不相等,风把花香送来了,花香来了寒气也来了,让人开窗不行,关窗也不行,这样,可爱的是风,可恨的也是风;雪能使梅花更加娇艳,雪来了花也冻坏了,让人去也不可,留也不可,这样,有功的是雪,有过的也是雪。无功无过,可爱但不可恨的,只有太阳了,它既可以养花,又能给人暖背,真是上天派来巡视的官吏。如果只有太阳,没有风也没有雪,就能每时每刻都在花的中间,布帐篷纸屏风都不需要了,难道不是梅花最幸福、人生最快乐的事吗!但是作为老天爷,就很为难了。</p>

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