一代人

    顾城

    黑夜给了我黑色的眼睛

    我却用它寻找光明

    作者简介

    顾城（1956—1993），中国当代诗人，一生以诗为生命，以生命为诗。原籍上海，1956年生于北京, 1962年开始写诗，1969年随父下放山东东北农场，1974年回北京。做过搬运工、锯木工、编辑等。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年重访欧美并创作。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。1993年离世。

    顾城的哲学思想集中地体现在他的作品《没有目的的“我”——自然哲学纲要》中，他认为哲学使人自在，并不使人存在。“自然”是中国哲学的最高境界，是一种没有预设目的的和顺状态。另外顾城酷爱纯粹的美，视女儿性为最纯最美，女儿性不是一个性别的生存方式，而是一种洁净无求的心境。

    顾城的诗大致分为四个阶段：自然的我（1969—1974）代表作《生命幻想曲》；文化的我（1977—1982）代表作《我是一个任性的孩子》；反文化的我（1982—1986）代表作《布林》；无我（1986—1993）代表作《颂歌世界》《水银》。诗风自然纯净，在中国当代诗坛独树一帜。他的诗不仅为中国诗歌指明诗之本质，更重要的在于让人体味到生命纯净的气息，读之忘我。

    顾城的小说《英儿》以开放型的结构，诗化的语言，展现了人世间的真性情，令人震撼。

    留世著作有《顾城诗全编》、《英儿》、《顾城散文选集》等。顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。与舒婷的典雅端丽、委婉绰约、美丽忧伤相比，顾城的诗则显得纯真无瑕、扑朔迷离。但是，在顾城充满梦幻和童稚的诗中，却充溢着一股成年人的忧伤。这忧伤虽淡淡的，但又象铅一样沉重。因为这不仅是诗人个人的忧伤，而是一代人觉醒后的忧伤，是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤。

    作品赏析

    《一代人》一诗既是文化大革命中这一代人的自我阐释，又是这一代人不屈精神的写照。黑暗要扼杀一个人明亮的眼睛，黑暗也使一代人觉醒，使一代人产生更强烈的寻找光明的愿望与毅力。正是这坚毅的寻找，才使他们看到掩盖在生活表象之下的是非颠倒、善恶混淆的本质。——诗的形式，诗的联想，诗给人们所留下的深刻的印象，已经赋予了这一句话。前因、后果、环境、思想、信念……这一切，在一霎时有了意义！当你读它时，你首先知道黑暗的环境，压抑、苦恼、消沉，一种凝滞的生命力。随后你看到了希望，是不带任何造作的誓言——因为环境如此消沉。像是从死水之中，忽然站起一个人，缓慢但坚定，去要完成一次涅和新生，没有什么力量可以阻挡得了他。

    英国批评家、美学家瑞恰慈这样谈现代诗的意义：“重要的不是诗所云，而是诗本身”。这句话相当深刻地道出了现代诗的价值取向。顾城的《一代人》，通共只有两行，其意旨也未见得多么深刻，但我们读后却难以忘怀。原因是什么？因为它首先从审美上打动了我们，不是诗歌以外的“思想”，而是“诗本身”！是深层意象这个精灵坚实地呈现在我们面前，它唤起了我们更广阔的联想空间，椰了我们的情感！意象在这里，是完成了内容的形式。

    “黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”。诗人为这短短的两行诗冠以《一代人》这个博大的标题，这就为我们规定了进入此诗的视角----社会评判性质的视角。但诗人没有“说明”，他是在“呈现”。我在这里是黑夜的承受者也是眼睛的拥有者。而利用着黑夜给的黑色眼睛去寻找,结果也许是更大的悲剧,这里顾成写出了人类精神上的一个永恒的悲剧,“黑夜”象征着那场空前的浩劫；“黑色的眼睛”在这里具有双重寓意：一是指这双眼睛曾被“黑夜”所欺骗、所熏染，一是指这双眼睛在被欺骗之后发生了深刻的怀疑，它在黑暗中，渐渐培养起一种觉悟，一种适应力和穿透力，它具有了全新的品质，最终成为“黑夜”的判逆，成为“寻找光明”的生命意志的象征。虽然在诗的第二行中的“我”已经不象第一行中的我一样是一个被动者,“我”不要黑夜,不要苦难。但是,黑夜给了我黑暗的悲剧。第二行中的“我”转而为主动者,觉醒者主动的去寻找光明,但是这只是当时的一个理想.在“黑色的眼睛”这个深层意象中，受骗和觉醒被神奇地结成一体，它们互为因果，互为向度相悖（肯定和否定），这正是庞德所说的：“不把意象用于装饰，意象本身就是语言，意象是超越公式化了的语言”（转引自彼德?琼斯：《意象派诗选?序》）。这首诗体制短小，但有筋有肉有骨有气，是深层意象诗中的佼佼者。

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