一生要读的50本书 第十六章（1）

    西方美学史

    开启美丽人生的金钥匙

    必读理由

    中国美学的奠基之作

    美学必读书目

    西方美学的经典之作

    背景搜索

    谈到中国美学的普及和发展，就要提到朱光潜。

    朱光潜早年在英国取得硕士学位，在法国获得博士学位。1933年他回国后，先后在北京大学、清华大学和中央艺术学院任教。

    朱光潜精通英语、德语、法语和俄语，在对中西文化研究方面有很深的造诣。他不仅对中国文化做了深入研究，还向国内介绍了大量西方美学理论，如柏拉图的

    《文艺对话集》、莱辛的《拉奥孔》、爱克曼的《歌德谈话录》、黑格尔的《美学》、维柯的《新科学》和克罗齐的《美学》。这些西方美学名著，通过朱光潜

    流畅的翻译和精辟的评述而为广大读者所熟悉。

    他早年的学术著作《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《谈美》、《变态心理学派别》、《诗论》、《谈文学》、《克罗齐哲学述评》等，以文笔优美精炼、资

    料翔实、说理清晰透彻、见解独到精辟而蜚声海内外学术界，使他成为著名的美学家。60年代他撰写的《西方美学史》一书是我国第一部全面系统地阐述西方美

    学思想发展的专著。

    1986年3月6日，朱光潜逝世。

    内容提要

    朱光潜的《西方美学史》概述了从古希腊到文艺复兴时期西方美学思想的发展历程，主要是柏拉图、亚里士多德、薄伽丘、达?芬奇等的美学思想。作者把论述的

    重点放在17、18世纪启蒙运动到20世纪初，英、美、法、德、意、俄等西方各国的美学思想，特别重点介绍了以康德、歌德、席勒、黑格尔为代表的德国古典美

    学。在结束语部分，作者对“美的本质”、“形象思维”、“典型人物性格”、“浪漫主义和现实主义”四个美学上的中心问题作了初步专题史的研究。

    朱光潜的《西方美学史》写于６０年代初，时代烙印很深。除政治标准、阶级分析而外，在内容上，一是给别林斯基、车尔尼雪夫斯过高评价和大量篇幅；二是

    介绍的重点放在美的本质、形象思维、典型人物性格、浪漫主义与现实主义四个关键性问题上。大概除第一个问题外，其他三个问题与其说是西方美学的关键问

    题，不如是当时中国文艺界的关键问题。那时的一个重大主题是：美，是主观的还是客观的，抑或主客观结合的。稍后蒋孔阳在写《德国古典美学》时，也从美

    学的性质、美的本质、艺术的历史发展、典型四个问题说明“马克思主义经典作者对于德国古典美学的批判和继承”，同样反映了那个过于强调“古为今用”的

    时代精神。

    对于审美的艺术最具体的，当数对歌德的介绍。他讲了四点：１.浪漫的与古典的；２.由特征到美学；３.艺术与自然；４.民族文学与世界文学：历史发展观点

    。在第二点中，论据一是歌德早期在《论德国建筑》中说的“这种显出特征的艺术才是惟一真实的艺术”，二是歌德在成熟期的《搜藏家和他的伙伴们》，第五

    封信中说的：“我们应该从显出特征的东西开始，以便达到美的。”再加上黑格尔引用过的歌德名言：“古人的最高原则是意蕴，而成功的艺术处理的最高成就

    就是美。”朱光潜解释说：这里的“特征”和“意蕴”都是内容，内容经过“成功的艺术处理”才达到美，所以美是艺术处理的结果，表现在既已完成的那个显

    出意蕴或特征的整体，亦即内容与形式的统一上，歌德的这前句话的前半吸收了希尔特的侧重内容的特征说，后半吸收了文克尔曼侧重形式的理想美说，可以说

    是两极端之中的一种调和。

    作者通过介绍不同时代的主要美学思想，大致勾勒了西方美学思想发展的轮廓，而且注意突出每个时代的总体美学面貌和派别源流的关系。为广大读者，打开了

    一扇了解西方美学及哲学的大门。

    作品影响

    人民文学出版社出版的朱光潜先生的《西方美学史》至今已经再版30多次。该书在1978年修订过一次，2002年又在体例、文字和时间上做了一些修改，并将两卷

    合为一卷出版，这一版本在不到一年的时间里已售出3万多册。虽然由于写作年代的久远，这本书的一些内容已经明显地不合时宜，但目前它仍然是大学文科美学

    教材最权威的一种，每年都要加印。这说明，理论型的美学图书仍然有不少的市场需求。

    《西方美学史》仍是迄今为止国内美学的同类著作中最好的一本。写作过程中，朱光潜“用了较多的篇幅，以便多引一些重要的原始资料。编者在工作过程中，

    在搜集和翻译原始资料方面所花的工夫比起编写本身至少要多两三倍”。

    《西方美学史》保留了前期不少有价值的内容，第十八章介绍“移情说”、第十九章介绍克罗齐，基本内容与前期一致，第十一章对维柯推崇的也与他此前信奉

    克罗齐有关。与许多同时代著名学者相比，朱后期的著作迄今仍有学术价值。这一“学术挣扎”再次证明：知识就是力量。而美学知识的基本来源之一，是西方

    美学名著，其中毫无疑问地包括鲍桑葵的《美学史》。

    两代人的时间过去了，大量的美学著作翻译进来了，中国美学史也出版了多种，但在总体上，我们还不能说中国的美学研究超过了朱光潜的成就。如果说朱光潜

    写作《西方美学史》时我们是无书可读，现在似乎是书太多而读不过来。</p>

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