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    感官世界: 第2场 病态畸恋/大明的异色(3)

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        第2场 病态畸恋/大明的异色(3)

        他陷入了更深远的回忆中,在他12岁时,他和姑妈生活在一起,他并不喜欢她,因为她是个同性恋。有一次,当他正要下楼时,姑妈突然挥舞着一条皮鞭疯狂地抽打着他的脊背,直到他大喊救命,等他平静后,他开始狂热地亲吻着姑妈的手,觉得她是他的女王。随后,电影画面变为他被三个女人追逐,被她们摁倒在泥泞里,将他像奴隶一样对待。

        一轮更疯狂的幻想开始了,这个皮毛里的女人叫做杜娜,她再一次脱去了她的皮毛大衣,开始引诱他。在短暂的缠绵之后,她将这个叫库基斯克的男人绑在了柱子上,并向他宣读了一份契约,契约中写道:他将无条件成为她的奴隶,她的私人财产。

        杜娜脱下了她的皮毛大衣,把它穿到了另一个男人身上,这个男人便是火车上的阴冷男子,男子手执着皮鞭,一下下抽打着库基斯克的身体。杜娜俯身亲吻着另一个身着皮毛大衣女人的脚踝,然后两个女人缓缓地转身离去,在男人无情的抽打中,库基斯克逐渐失去了知觉。

        依旧是影片开始时的大厅,坐在台阶上的库基斯克似乎摆脱了这场荒诞而残酷的冥想,慢慢地起身离去,消失在空荡的大厅里……

        画外音

        《皮毛里的维纳斯》是一部黑白电影,在展现着令人惊异的光影之美的同时,也充斥着残酷的虐待与被虐的奴役。《皮毛里的维纳斯》曾拍过两版,分别是1969年号称西班牙cult电影宗师的jesus franco改编拍摄的彩色电影,以及1995年由荷兰导演马奥盖和维克多共同完成的这部黑白电影。

        本片改编自19世纪奥地利小说家莫索克的同名作品,讲述了一个男人被女主人待快乐致死的故事。在他的其他作品中也弥漫着这种非常态的性倾向。常常与其相提并论的是法国19世纪的萨德侯爵,他的作品以对女性和男性施加狂暴的待而著称,而他本人也因此臭名昭著。此后,人们便把虐待症称为萨德现象(sadism),这也是s/m中“s”的来源,而“m”则理所当然的是莫索克现象(masochism),即被虐待症。

        当观众以猎奇的眼光看待这部影片时,很快能从其中看出别样的意味。当一个男人迷恋于女人的并对这个女人所施加的抱以享受的态度时,观众也许会觉得他很变态,但并不能否认他是爱这个女人的。影片中的一句台词能给观众留下很深的印象:“这并不是爱,这只是奴役。”这句话能引导观众从猎奇的面纱里窥见了事实真相的一个角落,人对的渴望有很多种表达方式,s/m不过是其中的一种,但的表达不应该仅仅是像动物般地发泄,而应该倾注人类最原始和最纯洁的感情——两个异性个体间的彼此吸引和爱护。

        影片也许只是男主角的一场幻想,一场在受虐中满足的白日梦,但即使如此,观众也很难从其悲惨结局的感叹中脱身而出。

        影片中,女主角杜娜的在暴露的阳光中显出惊人的美丽,她常常只在裸露的身体上披一件皮毛大衣,动物光滑的皮毛刺激满足着男主角的恋物癖。缓慢的长镜头安静地记录着这骇人的优美——脱去皮毛大衣的杜娜手执皮鞭,疯狂地抽打着库基斯克的脊背,但她的疯狂仍然是美丽的,就像是皮毛里的维纳斯。

        缓慢而低沉的音乐仿佛在表达着库基斯克精神世界的空虚和不满。影片通过大量镜头和段落的切换表现他穿梭在几个不甚真切的时空里的记忆。他时而是一个列车员,时而是一个空荡大厅里的男子,他同时还充当着仆人、园丁和奴隶的角色。这一场白日梦般的幻想实际上源于他对被虐待的渴望,但这仅仅是的渴望,在心灵上,他不愿接受杜娜的奴役,他要夺回对自己生命的统治权。然而可悲的是,在一场的游戏里,谁的占据了主导,谁就将成为精神的主导。</p>

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