第1场 的情爱/蔓延的（3）

    第三夜，女人的月经来临，男人好奇地看着这血红的神秘之物，他拿来杯子和冰水，把女人用过的卫生棉条浸入了水中，血水把杯子染得通红，男人和女人慢慢品尝着这“美味”的饮料。女人似乎沉浸在男人所给予的世界里，她在男人面前变得脆弱无比，她批判着自己作为一个女人身体的同时，依然刻意保持着在男人面前的女人尊严。谈话陷入了一种女性主义的悲哀中。

    第四夜，也是最后一夜，男人在上已经完全依赖女人了，然而女人依然无法占有他的精神，一场欢爱之后，男人离开了沉睡的女人。在离开的时候，他没有忘记拿走女人的钱。

    此后，男人不断地和另一个男人讲述着这场奇特的经历，他一次又一次念叨着这个可怕而令人厌恶的女人，语气中流露出了牵挂。他也许已经爱上了这个美丽而悲伤的女人。然而故事的结局似乎并不那么甜蜜，在男人记忆的闪回中，他发现自己早已把女人推下了悬崖，女人堕崖而死。

    画外音

    她是一个孤单的女人，信仰精神，对感到无望。而他是一个绝望的男人，只是有好奇心想做一个实验而已。不知是何种力量把他们牵扯在一起，？精神？命运？还是人类最原始的本能？

    看完这部影片后，也许不少人的大脑都会停止了思维或正处于飞速的思维当中，《地狱解剖》极度暴露、恶心的写实画面和充满玄机隐喻的对白是对观众身心的一种极度考验。

    本片的思想内涵和影像表达都是惊世骇俗的，它用犀利的，甚至难以接受的影像对男女性观念和性别根源都做了尽情而晦涩的探讨。

    此片导演又是大名鼎鼎的凯瑟琳?布雷亚，早已在影坛掀起风波甚至“臭名昭著”的《罗曼史》就出于她手。她的影片从未放弃过与众不同的个性表达。她将一个个形色各异的女性形象搬上银幕，毫不留情地剖析着一个个女人对于、精神和性的无尽幻想。

    《地狱解剖》就像一场两性之间的残酷游戏，绝望的女人选择了一个也许更让她感到绝望的男人。她是有意为之的，她想了解一下，一个只爱男人的男人将会如何看待一个在他面前袒露一切的女人。第一夜，当男人在洗手间拿出那只鲜红的唇膏，在女人的和嘴唇涂抹时，他已经承认了女性这个性别符号。而当他无法控制自己进入女人身体时，他便在履行作为一个男性符号的义务。而当男人离开女人身体时，他已经背叛了自己。也许导演想要表达的是，一个上的男人不一定是一个精神上的男人。如果一个男人一直只爱同性的话，那么被一个异性诱惑而则是对自己精神法则的践踏，而他一旦背叛了法则，强烈的负罪感将会压垮他的心灵。

    女人一样存在着对性的疑惑，在西蒙?波伏娃的著作中，女人被称为第二性，她在上是一个被阉割的男子，在精神上同样是男人的附属品。女人显然被这种疑惑深深困扰着，她不愿作为男人的一个附属品生活着，而女人一旦要证明自己的独立，这个过程依旧是要倚靠男人来完成，这几乎成了一个无法解决的男女命题。于是，女人在影片中说道：婚姻是男人对女人的欺骗，这仅仅是他们满足某种的借口。

    她还说道：男人不会爱女人，就像小孩子怕黑。

    可以看出，凯瑟琳是一个激进的女性主义者，她用的本能冲动将男人和女人直接地联系在一起，剖析他们隐秘、复杂的精神世界，让的呻吟成为精神的丧钟。</p>

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