袭人——世有解语花 凭谁解花语

    我不喜欢龚人，她的纯良与痴意也无法给我好感。就连读她的原名花珍珠，都感觉玷污了珍珠的美。珍珠本是华贵、温润之态，可袭人的圆滑浑厚，柔媚娇俏，时刻抱着一颗争荣夸耀之心，毫无珍珠的韵味。

    但我却能理解袭人的苦，理解她的寂寞，理解她以弱小身躯承载着重大责任的艰辛，理解她将一切伤痛与背叛承揽在心的魄力。

    在书中，袭人被喻为桃花，也被喻为解语花。桃花娇媚多情，是春光烂漫之时最美丽的风景，对应着她与宝玉初试的情缘。而解语花，系当年唐明皇与杨贵妃共赏太液池千叶莲时，唐明皇曾指着杨妃对左右说：“此朕的解语花也”称赞杨妃是懂得话中风情的花儿。

    解语花，注定要以理解与明了的姿态去感受别人的心事，却要将自己遗忘，忘记自己的付出，忘记自己的心事，忘记自己的绽放，去做那一朵“休言举世无谈者，解语何妨片语时”的花朵。不然，袭人也不会用心良苦的说出要离开贾府的话，做以计谋，换得宝玉安心用功之态；不然，袭人也不会背着众人，到王夫人处请求她想个法儿，让姑娘们从大观园内搬出来。

    袭人以桃花与解语花的身份为人处事、摆弄姿态，凡事都以她的春光与主子为重。所以，她取得了王夫人的信任，就连尊贵的王夫人都要道她一声：“我的儿！”。所以，她骗过了贾宝玉，让他不再怀疑平素丫头们的戏言戏语都是她向王夫人告的密。所以，她赢得了宝钗的另眼相看，为她争取做宝玉的姨娘做了充分的准备。

    袭人与宝钗，是怀着同样城府的女子，一心一意地做被众人称赞的好女孩儿，她们的心深处，虽然存着平和、温柔、善良、宽容，却又同时存着奴性、被压迫、被强加的男尊女卑、世俗利禄等思想。劝宝玉读书，求取功名，是她们不约而同去做的事。讨好王夫人、讨好宝玉，是她们走向贵族势力中心的手段。她们的性格，看似淡淡弱弱，实则透着无比的坚韧与刚强。她们的为人处事，看似八面玲珑，实则最受伤害的人恰恰是自己！

    袭人有宝钗的圆滑，黛玉的心思，难免她在看到湘云为宝玉打理好了几根辫子后，会酸溜溜地说道：“宝兄弟还哪有在家的功夫！”、“姊妹们和气，也应该有个礼节，也没个黑家白日闹！凭人怎么劝，都是耳旁风。”

    袭人的贤，就贤在她一心一意地希望宝玉远离众姐妹们，专心致志去读书，考取了功名后，好娶了宝钗做二奶奶，再将自己开了脸，放在屋里做姨太太！

    袭人的痴，就痴在她专心致志地扶侍宝玉、照顾宝玉，一厢情愿的渴望宝玉吃喝拉撒都是她一个人负责！

    袭人的确如一朵解语花，但任凭她用尽了心思为宝玉解语、为王夫人解语，却也枉然。她走不进宝玉的心灵世界，更没有能力将宝玉时时刻刻拴在身边。于是，她常常生活在惊惧与恐怖中，既担心自己的地位不保，又担心哪一天她与宝玉的“好事”被贾母、王夫人等知晓。

    这朵解语花，灿灿地开放在世上，可是，又有谁去解她深埋在心底的花语？她的辛酸满腹又有谁能够知道？她的忍辱负重又有谁能够同情？宝玉情系黛玉，对她，不过肌肤相亲后的那一分责任，而晴雯则是她潜在的最大威胁。同样，晴雯也是老太太许了宝玉的，但不同的却是晴雯比她风流灵巧、比她貌美清秀、比她冰清玉洁，比她更占据着宝玉的心！所以，袭人焦虑与担忧，可是，又有谁能够理解呢？是否床前的绣帐？是否桌前的灯光？是否窗下的月光？还是呼啸着吹过楼头的凄凉的风？

    龚人的判词写道：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”所画是一簇鲜花，一床破席。花与席皆隐其名，也暗示着她与宝玉无缘。而袭人，最终因一条汗巾子结缘蒋玉菡，朝朝暮暮多年的祈盼与努力，只在一刻便成为了空幻的梦、飞逝的烟。

    袭人舍弃了父母的赎身，到头来却换得做了优伶的妻子。

    其实，蒋玉菡并没有什么不好，想必，也与她相敬如宾，但那也不过是看在宝玉的面上。更何况“妩媚温柔”的蒋玉菡，是忠顺王爷面前的“大红人”，此中不为人知的遭遇和故事，又岂能使他如平常人家的丈夫一样，去深爱自己的妻子？

    “寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。 花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”袭人嫁给蒋玉菡后，她的不幸才真正开始，也才是她真正对过往如兰似桂的温柔和顺懊悔之时，什么桃花，什么解语花，付出多少代价才换来的这花名，到头来，还不是做了一根失心草。宝玉出家，宝钗已逝，蒋玉菡形同虚设，悲痛中的袭人，忧思愁虑，触发了当年宝玉所踢在胸口的旧症，吐血而亡。

    枉自嗟呀，空劳牵挂，任多少花气袭人，任多少昼夜寒暖，桃花都已在梦中飘散着飞去了天涯，解语花都已在梦外经历着几度凄凉！失心草也因秋天冷冽的风，迅速的枯黄与衰老。袭人的寂寞，依旧没人能懂，袭人的苦难，依旧如破灭的一场灯火，轰然而响，悄然而逝，火光灭后，一切都已无从寻觅！</p>

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