第十一章天府（2）

    「另外你注意看，这两条分界线的终点之下，坐着一些本身并无功德的灵魂，他们是因勿人的力量才到这里的，这就是那些早夭的儿童，他们因为上帝的恩惠升入天国。」

    「现在你的心中有些疑惑，虽然你在迷惘中保持沉默，但我会替你解开困惑的，在这个广阔的国度以内，没有一点偶然的事情发生，你所看见的一切，都是依据永久的定律建造，环环相扣。上帝所有的仁爱喜悦，没有一个人可以希望再多些，祂凭祂自己的欢喜创造一切的心灵，赐给他们恩惠，个个不同，这是不必追问理由的。因此儿童并不能由他们的行为去批判，只靠上帝赐给不同的光荣而已。」

    「在创世之初，儿童只需父母的信仰便可得救，后来男孩则必须行割礼才能进天国，但自耶稣那时起，未受洗礼的儿童则只能留在地狱的候判所了。」

    「请你注视圣母的圣颜，因为只有她的光辉可以安排你去见基督。」

    我看见在高空飞翔的圣灵将前所未见的欢乐写在脸上，大天使加百列下降至圣母的面前张翼唱道，「圣哉，玛丽亚，你被神恩所笼罩。」，全天堂的灵魂都齐唱和，脸上圣洁而明朗。

    「现在，我再跟你介绍其他几位有名的人物，圣母左边的是人类的始祖亚当，右边是教会的始祖圣彼得，基督曾把天国的钥匙托付给他，在圣彼得旁边的是圣约翰，耶稣基督被钉于十字架时他在其左右，坐在亚当左边的是摩西，坐在彼得对面的是亚那，玛丽亚的母亲，至于亚当对面坐着的则是圣女露西亚。我本想多跟你介绍几位的，可惜你的时间已经不多，我们只好割舍了，就如好的裁缝不得不对他的布匹加以裁减，现在让我们把注意力转向上帝吧！来，你诚心跟着我一起向圣母祈祷，她的施恩将有助于你的力量增强，才能一瞥上帝之光。」

    他开始了那虔诚的祈祷。

    4圣伯纳德祈祷文与上帝的景象

    「童贞之母，汝子之女，谦卑而崇高超越一切，人性因你而变得高贵，使造物主不再藐视祂的造物。在你怀中，因基督之降世开启赎罪之门，使幸福的灵魂如花开于此永久平静之国，在这里，你是我们正午爱的强光，在地上，你是人类希望的泉源。圣母啊，你是如此的伟大，如此尊贵，若有人企求神恩而不求于你，无异没有翅膀而欲飞行。但你的慈悲不仅达于那些请求者，也常常慷慨的给予未请求者。慈爱在你身上，宽容在你身上，一切造物的美德均集你一身。」

    「现在，有一个人他从地狱到净界并一步步地来到这里，他已经看到所有灵魂的生活，恳求你慈悲地赐给他足够的力量，让他能够把眼睛直接抬高，望向那终极幸福的目标，至于我呢，我从来没有为我自己恳求这样的眼力，我以一切的祷词向你祈求，祈求你以你的祈祷消除他人类眼睛上的遮蔽，把广大至善显现在他面前！」

    「我还要请求你，求你在他见过如此神圣的景象后，能够护佑保全他情感的完整，让你的护卫使他永不犯罪，你看，贝德丽采以及诸多圣灵都合手附和我的祈祷了。」

    虔诚的祈祷使圣母欣喜，她抬起眼望向那永恒的光，我知道即将接近我渴望的心愿。圣伯纳德微笑地向我做了个手势，表示我应该向上看了，其实我早已自动做了，因为我的眼力越来越纯净，可以透入那崇高的光芒，此后我所见的已远远超过我们的语言，记忆也无法担负此重任了。

    像在梦中见到许多事物，梦醒后除了感觉犹在外，其余已不复记忆，我的情况也是这样，我不记得我所见的，但那种甜蜜快乐的感觉却仍留存。

    至高无上的光啊，请你赐给我一点记忆吧，让我可以将你荣光中的一小粒火星传述给后人。

    当时我想如果我把眼睛移开，我将永远无法理解所有的疑惑，功亏一篑，因此我坚定的忍受那强烈的光芒，直到那无穷的权力。

    我在祂的深处看到一切造物、时间均结合在上帝身上，如分散的纸张被装订成书，本质与附质 1全都融合在一起了，因此我所能说的仅是一单纯的光而已，我相信我看见了一切物质与一切属性结合之宇宙，我心中感到巨大的欢乐。

    可是呢，那时的我好象得了昏睡症，所见的景象一过，立即记不起来，比记起二千五百年前海上第一艘船亚谷船的故事还困难 2。因为这样，我的心停止了思考，专心的凝望不动，越注视越挚烈，一个这样注视那光以后，便不太可能把眼睛转向别处，因为善全聚集在那光里面。

    我的眼力因注视而变得越强，我看到了三个颜色不同的圈子 3，但占有同样部分之空间，唉，我的言词多么无能，无法表达我所见的万分之一。

    永久的光啊，你只居留你自己，你只认识你自己，只被你自己了解，那个似乎是你的反射光包含在你里面的圈子，当我注视它的时候，似乎现出它的本色而绘出我们人类的形象 4，我的目光完全贯注在其上，像一个几何学家，一心想测出圆周，可是不管他多么努力思考，都找不出他的原理，我想知道人的形象如何与那个圈子结合，如何在那里找到位置，但我的能力不足，幸亏那荣耀的闪光——上帝的灵光劈击我的心灵，让我得知答案。

    我与造物主融合为一，那爱转动我的意志如转动太阳与群星 5。

    1.本质、本有（substance），指本身存在的一切，如人，如树；附质、偶有（accident）只附加于实体的经验或性质，如人之爱情，如树之绿色，此时但丁眼中一切都已融合为一。

    2.亚谷船是杰生乘坐去取金羊毛的工具，是海上第一艘船，海神看了吓一跳的故事。

    3.此三圈代表圣父、圣子、圣灵三位一体，是一而三，三而一的。

    4.圣子之圈出现人形，表示神性与人性融合的基督。

    5.但丁窥见神道，与造物主的世界意志融合为一，神曲瓤分皆以群星结束诗篇，象征由黑暗至光明，由卑下至高尚，由罪恶至向善。

    [end]</p>

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