｛后记｝（10）

    又：入定修观法眼开，启求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。

    又：动时修止静修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。

    又：美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

    又：但曾相见便相知，相见何如不见时，安得与君相决绝，免教辛苦作相思。

    又记忆其断句云：临行只有钗头凤，莫向三岔路口言。

    又断句云：羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非。

    又：自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

    又记曾缄拉萨宫词断句云：拉萨高峙西极天，布拉宫内多金仙，黄教一花开五叶，第六僧王最少年。僧王生长寞湖里，父名吉祥母天女……侍臣迎养入深宫，当头玉佛金冠丽，翠地金沙氆氇红……诸天时雨曼陀罗，万人伏地争膜拜……只说出家堪悟道，谁知成佛更多情……由来尊位等轻尘，懒著田衣转法轮，还我本来真面目，依然天下有情人……买丝不绣阿底峡，有酒不酹宗喀巴，尽回大地花千万，供养情天一喇嘛。

    曾氏拉萨宫词与译词之格调，均甚典雅，惜皆记忆不全，难得原诗而考订之。然较其他译藏文译经之词，优劣何啻天壤。即仓洋嘉错之情诗，寓意亦往往超越普通情歌，不能作寻常香艳韵事视之。其自云：暗中私说与情人。落花比汝尚多情。及深悔苍鹰一怒非。等句。指泄漏其事之秘密者，乃出彼姝之口，故有此云云。藏俗民间传其故事，亦同此说也。师云：如仓洋嘉错者，应是菩萨化身，所谓应以爱情身得度者，即现爱情身而为说法也耶？一笑！且日：小子识之！应作如是观。是耶？非耶？

    1642年，崇德七年，五世罗桑嘉措成为全藏政教领袖，当年25岁。

    1652年，顺治九年，五世率3000人入北京会见顺治帝。

    1679年，康熙十八年，桑结嘉措出任第巴。

    1682年，康熙二十一年，五世死，遗嘱消息秘守十二年。

    1683年，康熙二十二年，1岁，仓央嘉措正月十六日生于山南错那门隅，有七日同升、黄柱照耀异象，为莲花生转世，12世纪秘典《神鬼遗教》有所预言。原籍不丹，属门巴族，出世1年后始为人知，为家中长子，父母信仰红教，即莲花生大师所创宁玛派。

    1684年，2岁，被秘置当地，开始在巴桑寺学经。

    1689年，6岁，父亲去世，受舅父与姑母歧视，随母迁到达旺附近的乌坚凌。

    1696年，14岁，公开仓央嘉措活佛身份。康熙征噶尔丹。

    1697年，15岁，第巴奏清廷五世已死。九月十七日，迎至聂塘的浪卡子从五世班禅洛桑益西受戒，法号梵音海，十月二十五日入布达拉宫坐床，成为黄教（格鲁派）法王。坐床后刻苦学经三年。

    1701年，拉藏汗等蒙古部落首领不承认六世。

    1702年，20岁，在日喀则游荡，在扎什伦布寺向五世班禅要求还沙弥戒返俗，之前已表示拒受比丘戒。事见第巴所著《仓央嘉措秘密本生传记》。

    1703年，康熙派钦差去拉萨查验六世法体。

    1705年，23岁，第巴被拉藏汗所杀，众僧辩护六世是“迷失菩提”、 “游戏三昧”。

    1706年，24岁，五月十七日被押北上，经哲蚌寺被众僧救出，再次被执。在青海湖下落不明。传闻去五台山观音洞。

    以下事据弟子阿旺伦珠达吉著《秘传》。

    1707年，拉藏汗的私生子益西嘉措被立为六世。

    1708年，26岁。七月，理塘灵童格桑嘉措出世。仓央嘉措游康定，在峨眉山游十数日，康区瘟疫发作，染上天花。</p>

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