流浪的结束——兄弟共建的城堡之家（2）

    东斯拉夫人的生活

    公元6世纪开始，第聂伯河流域的各东斯拉夫部落以波利安人为中心逐步地联合起来，形成了一个部落联盟，而加入这个部落联盟的东斯拉夫人统统被称为罗斯人。在古老的传说中，基伊是罗斯人的首领，他建立的都城——基辅坐落在第聂伯河右岸。当历史发展到9世纪初的时候，几乎有一半以上的东斯拉夫人的部落以基辅为核心实现了联合。与此同时，北部诺夫哥罗德地区和东部的奥卡河一带，也出现了两个东斯拉夫人的大部落联盟。

    8世纪至9世纪，东斯拉夫人就已经在农业生产中广泛地使用铁制的农具了，当然，饲养家畜、打猎等也是他们生活的一部分。

    在农业社会生活需求的刺激下，手工业快速发展起来。只要是有铁矿的地方就都建立起了炼铁炉和打铁的铺子。很多工匠擅长用外来的珍贵材料做首饰。而纺织，制陶，毛皮制作、木材加工等行业也都已经出现。一些大的城堡逐渐发展为手工业生产的集中地。如基辅、契尔尼哥夫、斯摩棱斯克、诺夫哥罗德等。

    当血缘氏族关系逐步瓦解之后，东斯拉夫人的各氏族之间有了相互接近的可能性，相互通婚是一种重要的方式。东斯拉夫人本来是由近亲组成的复杂大家庭。但在一夫多妻的情况下，村庄里的妇女数量总是不够，于是他们就从别的村庄那里抢。当相邻的部落祭祀共同崇拜的神灵的时候，各个村落的男人和女人都聚集在村边，于是抢亲就在这个时候发生了。但由于强抢别的村庄的女人会引起村庄间的敌对行为，于是由双方协商，出现了聘礼，抢人的一方向另一方支付一定数量的钱。后来，变成了公开的买卖婚姻，往往是通过双方的协议，女方将女儿卖给对方。根据编年史上的记载，波利安人最早摆脱了上述的这种野蛮的状态，他们是由女方在晚上把女子送到女婿家里，第二天再把嫁妆送过去。于是，合法的妻子被叫做“嫁来的女人”。从抢妻到聘妻到婚嫁，反映了东斯拉夫人婚姻习俗的变化，也反映了其氏族关系逐步瓦解的过程。这种婚姻形式也促进了个氏族之间的交流和社会的进一步发展。

    东斯拉夫人原来的氏族公社逐渐瓦解，形成了地域性的农村公社，私有财产开始出现，

    东斯拉夫人由此开始进入了阶级社会。在东斯拉夫人中出现了奴隶制剥削形式，但由于当时生产力已达到一定水平，加上受到自然条件限制和已经完成封建化的拜占庭的影响，奴隶制始终没有得到充分发展。东斯拉夫人没有经过奴隶制占支配地位的阶段而进入了封建社会。</p>

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