人说大炮一响，黄金万两。其中大抵有两个截然相对的意思，一个是战争靡费甚大、负担沉重，另一个则是发战争财。

    对于历代的诸夏王朝而言，这句话更多的，还是在于靡费。

    譬如动用十万正兵作战，要征发多少民夫，要调拨多少粮食，多少金钱，其中涉及到方方面面的问题，往往打一仗，胜了要亏本，败了更亏本。

    这里面的深层次的原因，说白了，还是社会生产力跟不上。

    一个王朝的建立，从最初的时候开始，千八百人，三五十长枪大刀，跟随一位明主，越打越强，越打越富，直至于取得整个神州。这可以看作是发战争财的过程。

    然而到了这个阶段，就已经是巅峰了。过了巅峰，就会衰落——国家建立之后，疆域确立之后，封建王朝的对外战争，往往不再是以开疆拓土发战争财为目标了，而多是一种抵御外来侵略、消除外部隐患的战争。

    于是收获没了，只有付出。

    原因在于社会生产力——因为就当时的社会生产力而言，该王朝无法再统治更广袤、更庞大的领土。战争一旦超过社会生产力的上限，就没有任何收益。

    因此诸夏王朝鼎盛的时候打了许多胜仗，按理说国土应该随之扩张，然而并没有。比如对北方草原蛮夷的战争，打了多少年？然后打过之后，什么实际上的利益都没有得到就退兵了，弃之如敝履。于是将土地又重新还给了敌人，等到敌人强大了，继续打。

    如果有强大的社会生产力做后盾，打个比方，比如对外战争的时候，不需要调动太多的民夫，运输物资的时间可以大大的缩短，其中的耗费，就会大大减少。

    调动十万兵马，征用无数民夫。一场战争，实际上参与者是直接作战人数的数倍甚至十倍。需要调拨的粮草，要按照数倍十倍的标准来调拨，再扣除漫长运输途中的超量损耗、调拨民夫对民间生态的破坏等等，战争怎么可能有收益？

    汉武帝击溃匈奴，但汉朝却也随之衰弱。隋炀帝三击高句丽，搞的国破家亡。后面的李世民也没讨的多好。

    设想如果当时有铁路，有火车，有飞机，会怎么样？边疆有任何信息，一瞬间就可以抵达中枢，情况又会怎么样？粮食产量多的吃不完，会怎么样？打下的土地会弃之如敝履吗？

    绝对不会。

    当然，这对嬴翌而言，还早。

    现阶段，嬴翌处于第一个发战争财的阶段。因此北伐灭明拿下河北之后，他的收益远远超过付出。

    在嬴翌，这是两个方面。

    第一个最直观的，就是财富的收获。比如金银，比如人口，比如土地。

    第二个，则是更高层次的相关于人道方案和真灵获取的巨大收获。

    就财富而言，单说金银。只一个京师，查抄、缴获的金银珠宝，其价值就超过了一亿五千万两白银。换算成新币，就是一百五十亿钱。

    这只是单纯的金银。其他附加的，比如宅邸、商铺、粮食、各类物资等缴获，这个数字还要翻两番。

    至于人口，暂时还没有统计完成。不过整个河北大地上，总人口数，预计应该在河南总人口数的五倍以上。也就是三千五百万人以上。这是下限。实际人口数，应该会超过这个数字。

    至于土地，就不用多说了。

    而在人道气数和真灵夺取方面，收获更是看得见的。

    嬴翌

    体魄：16

    神魂：11

    真灵：8

    根性：无

    真灵数：310000

    人道气数：10000000

    人道榜名额：5000000

    上榜人数：100000

    大体数据便是如此。

    为什么说大体呢？因为除了嬴翌本身数据之外，其他真灵数、人道气数、名额及上榜人数，都在持续增加当中。

    据有河南之后，嬴翌所得人道气数达到百万级。在北伐灭明、大破东虏之后，瞬间暴涨五六百万，并于清剿各地的过程中迅猛增长，此时已过千万。

    相应的，人道榜名额，也超过了五百万。

    这是极骇人的。也就是说，嬴翌可以将五百万人的姓名列于人道榜上，使之受益，并完全掌控在嬴翌手中。

    当初嬴翌名额紧张，连军队都无法全部上榜。而到现在，空缺的名额，大大的超出了能够上榜的人数。

    等到军队扩充完成之后、河北地面全数清洗并建立完备统治机构之后，应该可以超过三十万上榜人数，但较之于空缺的名额，连十分之一都达不到。

    在嬴翌而言，人道榜名额绝对够用了。上榜的人数，也一定会控制在一个水准线以下。因为这涉及到真灵反馈的问题——上榜人数太多，真灵数绝对不足用，就很难体现出上榜的好处。

    真灵数是各大方案的能源，是最要紧的东西。

    嬴翌也对这个问题，进行了相当深入的思考。并从伟大字符中，得到一些隐约的启发，不过暂时还没办法实现。

    如果只能以杀戮获取真灵数，这并非通天大道。杀杀杀，就算把整个地球上其他的生灵全部杀光，真灵数也总有枯竭的一天。

    好在嬴翌已经得到启示，距离真灵数第二个获取途径，时间应该不会遥远。

    七月过后，随着清洗的顺利进行和牧政院、御法院的顺利跟进，一切相关的各项新政逐渐铺开，嬴翌便也开始逐渐放权了。

    大方向已经确立，并走上正轨。嬴翌也该从繁杂的事务当中解脱一些出来。

    七月初一，嬴翌下王诏，迁前朝崇祯帝及其后妃家眷于宫外，赐‘明府’以居之。又赐钱十万、土地千亩，将愿意继续追随朱由检的宦官，比如王承恩等一并赐下，将一家安置妥当。

    对于朱由检，嬴翌并不苛责。明已灭，朱由检便不再是天子之尊，而是以一个身份特殊的寻常百姓的身份，生活在嬴翌治下。赐予其千亩土地、十万夏币，不算苛刻，一般优容。

    而对于宫中原本的宫女、宦官，嬴翌也有相应的安排。

    自然的，大夏若是建立，宦官就没必要继续存在下去了。然而现有的宦官，却也不能随意弃置。这些人放出去，没有生活依凭，甚至被人歧视、害了。因此这一批宦官，嬴翌打算暂时用着，毕竟他们对宫里的礼法规矩很了解。只是大夏建立以后，不会继续增加。

    嬴翌不歧视宦官，但也不待见。较之而言，宫女总是比宦官更养眼不是？

    日后宫中必定以女官为主。

    对朱由检的安置，暂时告一段落。等到大夏建元之时，作最终的收尾即可。

    随后嬴翌便多忙碌往返于王恭厂。

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