如果会吃饭,你就会成佛: 卷一 生活与禅,镜花互照(2)
卷一 生活与禅,镜花互照(2)
“天这么冷,哪能不冷啊。”
“你打哆嗦不?”
“不打。”父亲反问我一句,“你打哆嗦冷不冷?”
“冷。”
“打哆嗦也冷,我还打它干吗?”
我一听,扑哧笑出了声。笑到半截,我的笑容凝结在脸上。父亲的话,竟然如此值得回味。此刻,这些话像一盏灯,照破了我心头的黑暗。满腹感慨的我,想找恰当的语言来表达一下,却发现找不出一个合适的词。
昔我往兮,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
无论走多远的路,家总是要回的。
“爸,还有多远到家啊?”
“你自己看啊。”
这时,我听到父亲喝住了拉车的马,从车上跳了下去。我从大衣里钻出头来一看,百感交集,两眼热泪。
走遍百城烟水,踏过万水千山。
现在,家就在眼前。
二、生活禅
父亲的话,在我看来,充满禅机。虽然父亲并不知道什么是禅,也不知道什么是生活禅,更不知道以弘扬生活禅闻名天下的柏林禅寺,以及生活禅的首倡者净慧老和尚。
如果没有在柏林禅寺参学生活禅,如果没有净慧老和尚的循循善诱,此刻的我,哪能省察出父亲话语里含藏的禅机?
一时间,父亲的话与我一年来沉浸其中的生活禅,如镜花互照。
第一次看到“生活禅”三个字时,就感觉到一种异样。新鲜,陌生,突兀,于是格外关注了几眼。
生活是生活,禅是禅,它们怎么会扯到一起?
说到禅,人们会想到佛教,想到青灯古佛、不谙世事、读经禅坐、苦苦修学的佛门弟子。如今,置身物欲横流之生活,沉迷于灯红酒绿之中,有谁会生出遁隐山林的闲情逸致?生存的竞争,让人精疲力竭,有谁会有心思去行善施舍?社会上假冒伪劣此起彼伏,明枪暗箭把生活搞得面目全非,生活中还有什么美可言?生活与禅,好比眼前生活与历史书卷之中的生活,其距离之远,难以言诠。
禅是什么?
禅,是梵文“禅那”音译的略称,意译为“思维修”、“静虑”,是通过静坐调节身心,超越自我局限的修持方法。简单地说,在静坐时,通过计数呼吸次数,习禅者可以将烦乱的心绪调整得宁静、安祥、愉悦,甚至获得特殊的生命体验。
前全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初老居士曾说:“禅是一面镜,它可以照明人的心境;禅是一盏灯,它可以指引人的心路。禅不完全是生活,但禅里有生活,生活中有禅……参禅必须学会生活,生活在禅中,在禅中生活,就是在生活中了生死,了生死于生活中……一个没有觉悟的人,他生活中的心境常常是烦恼的,生活中的心往往是困惑的,尤其是现代的人享受现代文明之余,这种情况更为突出,借助禅这面镜子,照亮一下自己的心境,借助禅这盏灯,清净一下自己的心路,这对消除烦恼,减少困惑,会有得益、会有受用的。”
生活禅是什么呢?
中国佛教协会副会长净慧法师说:“生活禅,顾名思义,是不能离开生活来修禅定。今天,我们一般人所过的生活是一种什么样的生活呢?一个没有修行的人的心态是一种什么样的心态呢?是一种迷失的生活,是一种分裂的心态。现在的社会是一个非常忙碌的社会,也是一个挑战、引诱特别强烈的时空环境,如何在这样的环境中做一个洁身自好的人,做一个品格高尚的人,做一个净化的人,做一个身心健康的人,做一个自利利他的人,那就要用禅的精神时时刻刻地熏陶自己,使迷失的生活向觉醒的、净化的生活转化。我们提倡生活禅,就是希望在生活的方方面面,都能贯彻禅的喜悦、禅的安祥、禅的宁静。</p>
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