第一章 皮肤知识与皮肤美容科学（14）

    （二）美学的概念

    美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。

    美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。

    由于美学研究的方法是多元的（ 既可以采取哲学思辨的方法，也可以借鉴当今其他相关学科的研究方法，比如经验描述和心理分析的方法、人类学和社会学的方法、语言学和文化学的方法等）——美学只是包括“哲学思辨”，不应该“是哲学的一个分支”。再者，“美”本身是人的一种感觉，不同的人对美有不同的感受，通常连思辨都用不着。所以，美学是研究美的本质及其意义的独立的学科。

    美学一词来源于希腊语aesthetics，最初的意义是“对感观的感受”。由德国哲学家亚历山大?戈特利布?鲍姆加通首次使用。他的《美学（aesthetics）》一书的出版标志了美学做为一门独立学科的产生。

    直到19世纪，美学在传统古典艺术的概念中通常被定义为研究“美”的学说。现代哲学将美学定义为认识艺术，科学，设计和哲学中认知感觉的理论和哲学。一个客体的美学价值并不是简单的被定义为“美”和“丑”，而是去认识客体的类型和本质。

    美，既是美学领域中最基本的概念之一，又是日常生活中的一种最常见的现象。它在不同的应用环境中有着不同的含义。在日常生活中，美是泛指两种含义：一种是当人们在一定的情感条件下感受到某种诱发人的感官以愉悦的物质形式时，往往赞之曰：“真美呀!”二是当他人感受到某人的一种良好的伦理表现时，也赞之曰：“这人真好!”即一种“善”。从广义上说，“美”是一切真善美在人的直觉中的高度集合。

    从汉语词源上看，广义之“美”的原始形态有两种解释：一种认为原始人以“羊大好吃为美”，它说明美与人的感性共同存在，与满足人的感性需要和享乐直接相关。同时，原始人常常带着羊头舞蹈，以示人际间的礼仪和友善，表示“羊人”为美，从而导引出“善”另一种解释认为，在我国古象形文字里，“美”字表示人头上加饰羽毛的样子，所谓“以毛羽饰加于妇首为每，加于男首为美”。“美”与“每”的原始含义相通而又有别。鲁迅先生也曾风趣地说过“每”字就是“戴帽子的太太”。两种解释，何者为准，暂不必究。但两者有个共同点，就是都可使人领悟到“美”与人的直觉天性间的一种血脉相承关系。

    现代美学中的“美”，不是狭指的“优美”，而是泛指的广义的“美”，其严格的科学含义应囊括优美（狭义的美）、壮美（崇高）、丑、滑稽、荒诞、悲剧、喜剧等各种审美对象，即一切直觉及其对象的有机集合。

    （三）医学美感与医学审美

    美感，简单地说，就是审美主体在审美过程中最初形成的一种审美感受，即感知对象（审美客体）在人们头脑中的一种愉悦性反映，其特点是赏心悦目，心旷神怡，和谐宜人。它是人类所特有的一种心理现象。</p>

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