第二章 男根山（5）

    男子经常在这个时节，带着他的新妇和两个儿子在河边溜达。他精神抖擞，声若洪钟，一点也看不出有什么不正常。路过河岸的那些“桅子”时，他擦身而过。

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    第二件事情就没这样的结局了。

    也是1971年，小城的“文化大革命”向深入发展。然而，搞来搞去，总达不到上级需要的激烈场面。小城的有些人想到了联系实际——把南亘山，不，东方县几万根石雕、浮雕、木雕、木刻，站立的、躺着的“桅子”们，一扫而光。

    “这是封资修、走资派、牛鬼蛇神留下的东西，几千年了，他们就是拿这些来祸国殃民。不摧毁这些黄色的东西——‘地、富、反、坏、右’的‘命根子’、赫鲁晓夫的‘命根子’，他们随时都会借尸还魂。”

    慷慨激昂、颠三倒四说这番话的是位女人，叫赵俐俐。她是中心中学的政治老师。中师毕业从外面分来的。已婚，丈夫在青海当兵，连级干部，还没资格带家属。赵俐俐又无儿无女，孤零零地自个儿呆在小城。

    赵俐俐很要求上进，一直在争取入党。但身材成了她入党的最大障碍。她人很高，但身长腿短、上粗下细，像一支大号的毛笔插在了细颈的笔筒中，让她变成了一个笑柄。这还不是什么问题。关键在于，她的上半身其实也没什么肉，简直称得上瘦骨嶙峋，却偏偏拥有非常的。那一双东西挂在那里，赵俐俐一走路，就呼呼上蹿下跳，像两只撞向山崖不要命的兔子，让人很看不惯。赵俐俐再有一脸进步的表情，都会被这两个激烈的家伙破坏掉——哪怕她总在革命最激烈最艰苦的地方出现，经常穿着丈夫弄来的女式旧军装，把自己打扮成勇敢的女战士，人们仍不相信她，料定她是一个想干些偷鸡摸狗勾当的人。

    赵俐俐不理会别人的白眼，甚至来自组织的。她的革命观正如领袖所讲的，不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致。她要的是粗犷、豪放，也许流血成河。赵俐俐不管那么多，她喜欢这样疾风暴雨的时代。她正带着一帮学生，拿着铁锤、钻子、斧头之类，忙活于小城上下，摧毁着那些帝修反、封资修、牛鬼蛇神留下来的“命根子”。

    却没想到，那些千百年就存在着的“命根子”相当难毁。木头的好办，立起来的石雕也多少有办法。但那些刻在绝壁悬崖上的、山顶“出阳石”上的，要把它们弄干净，太难，进度相当慢。另外，妮儿河水中的“桅子”以及灵应石上那可恶的两根，因为涨水，赵俐俐也只能暂时地望洋兴叹。

    正当赵俐俐对革命的如此不顺利忧心如焚时，偏偏跑出一个女人来捣乱。这个女人赵俐俐几乎不认识，小城也没什么人认识她。她自己介绍是文化馆的，才有人“哦呜”一声说，对了，是文化馆管演出服的上官老师。

    上官老师三十岁上下，倒真像个老师，戴着厚瓶盖似的眼镜，把脸遮去了三分之一。有人曾见过她取下眼镜的模样，说倒长得细皮嫩肉，眼睛是一双丹凤眼，蛮漂亮的。

    上官老师平常很少与人接触，基本都呆在文化馆装乐器、演出服的仓库里，哒哒哒踏着缝纫机在制作演出服，或用烧红的铁熨斗把演出服一件件熨得平平展展，一遍又一遍。她侍弄那些服装如同自己的儿女。

    她做的演出服特别漂亮，尤其是新疆舞蹈中女子穿的小背心：红平绒或黑平绒上，用金色花边滚一道、镶一道、压一道，挨近领边，还会绣上几朵小花，花的颜色与大裙子呼应，女演员扭动脖子时，花朵便要姹紫嫣红地绽放了。</p>

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