我们比从前孤独了吗

    杰克·凯鲁亚克的《在路上》被无数驴友奉为旅游圣经。几十年来，《在路上》影响了一批又一批的年轻人。何以如此受欢迎？实际上，在几十年前的凯鲁亚克就已经道出了人与人内心的孤独，触发了人们的神经。

    凯鲁亚克写的是工业时代的孤独：每一个城市市民的孤独，面无表情的孤独，无动于衷的孤独，而贫富悬殊的强烈对比，使擦肩而过的人群格外冷漠。现代生活产生的挫折感使人们摈弃了一切的幻想，所有诗的韵律都被压缩在了一个个狭小的空间，听起来更像是发动机的节奏。在他笔下，工业化社会中“单面人”的生活使每个人都如机械一般准确：码头、酒吧、货栈、铁路、轮船，如传送带一样，将每个人的一生从头到尾连接了起来。

    首先，我们先弄清楚孤独和寂寞究竟有什么区别。著名学者周国平曾讲了这样一段话，对于孤独与寂寞的区分是比较清晰的：“孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的；无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的；寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。”

    所以，孤独是心理层面的，而寂寞是感受层面的。孤独是一种寂寞，但寂寞并不是孤独。孤独是渴望理解和认同，而寂寞通常是无聊和空虚。

    新时代的孤独有着一些新特点。

    第一，联系越紧越孤独。

    美国社会学家2006年的一项研究表明：1985年来在高科技推动下美国人越来越孤独了，他们的社交圈子在缩小。

    大家都能切身感受到，人类历史上从没有一种通讯工具像互联网这样为人们提供了广泛联系。我们却陷入这样的尴尬，或许我们与大洋彼岸的陌生人聊得海阔天空，却与隔壁的邻居形同路人；我们可以交上几百个网友，身边却没有一个人可以推心置腹。

    美国依然是宽带用户头号大国，2005年底的用户人数达4939万人，普及率为16.8%。然而，一个这样自由的信息王国同时也是孤独的现代城堡。一项针对美国人社会联系的调查报告表明：与20多年前相比，美国人的社会孤独感越来越深，越来越多的人表示，他们无人可以相互倾诉。

    研究显示，1985年以来，平均每个美国人有至少三个人对其吐露心声，但到2004年，这个数字下降到两个人。更严重的是，有25%的受访者表示他们根本没有可信赖的密友，这比20年前高出一倍多。值得注意的是，超过50%的人把他们的伴侣视作唯一的倾诉对象。这比1985年翻了一番。虽然这预示着良好的家庭生活，但也意味着美国人的社会关系更加脆弱，如果他们的伴侣去世或婚姻破裂，他们将会经受致命打击。

    第二，城市越发达越孤独。

    据说，在网络的世界里，最孤独寂寞的灵魂在爱尔兰。世界最大网络搜索引擎公司google今年在对关键词搜索次数进行统计后发现，输入“lonely”（意为寂寞）次数最多的用户来自爱尔兰的首都都柏林，而搜索“happiness”（幸福）次数最多的是新加坡用户。

    这个结果可能出乎很多人的意料。爱尔兰曾经是欧盟中最贫穷的国家之一，却在不到一代人的时间里，创造了欧洲的经济奇迹，一跃成为仅次于卢森堡的第二富国。2004年，在《经济学家》杂志举办的“生活质量”评估中，爱尔兰被评为世界上“最适合居住”的国家。然而，经济的蒸蒸日上、移民的蜂拥而至，却让这个国家多了更多的“网络独行者”。

    人们逃离了“鸡犬相闻”的传统，钻进了钢筋水泥的都市文明，实际上已经心甘情愿地选择了孤独。注重保护自我、保护的现代人也封闭了相互了解的窗户。人们警惕地盯视着一个向你发话的陌生人，亲自关上了重重的信任大门，也关上了走出孤独的门。

    人们在无形无序的世界中为自己定位，把自己划归某个阶层，又千方百计摆脱这一阶层进入更高的阶层，不断缩小着自己的交往范围，在自己的身边划上一个看不见的、拒绝亲近的隔离圈。人们苦苦追寻，希望找到一个可以归属和认同的人群，但往往发出相同的感慨，茫茫人海，知音难觅。

    第三，越喧嚣越孤独。

    电视的喧闹、音乐的鼓噪一起打发无聊，网上聊天、网络游戏消除了孤寂和落寞，人们还在等待消除孤独的手段。科技再发达也不能发明感情，技术再先进也不能创造知音。

    我们不愿意放弃来之不易的现代文明而回归传统的农耕社会，但我们却不应该放弃自然的情感交流方式，去追逐更为“浪漫”的鲜花传情，去收集很“酷”的别人精心编织的祝福短信，放弃“土”节日的团聚，追逐不知所以的“洋”节日的时髦。其实我们不用刻意去营造感情，不用刻意去编织美言，只要保留那份传统的朴实和纯真。

    可以说，我们孤独的体现是一种借由互联网呈现的新的体验。在传媒专家傅玉辉看来，“人们选择喧嚣是为了释放身心的压力，而选择体味孤独则是为了回归自我，反省人生。这是传播世界的两个极端，但是都有存在的合理性和必要性。当然不同的交往方式各有长短，现实的交往在交往的范围和深度上也许会显得比较有难度，但是虚拟的交往则可以弥补现实交往的不足。不过我们也应该认识到无论是在现实世界还是虚拟世界，人的孤独都是客观存在的。虽然互联网为人们提供了新的交往方式，但是即使进入其中，人们也依旧会面临互联网世界的喧嚣和孤独。所以我认为人们所面临的喧嚣和孤独，本质上并没有变化，只不过这种体验是新的体验。”

    为何会这样呢？我们该怎么办？

    于是，有人主张像凯鲁亚克的行走选择流浪与漫游，成为了现代人为了防止自己被电脑化而做出的本能反应。在路上，至少可以使自己远离思维的陷阱，远离集体性的歇斯底里。

    已经有人开始担心，人类想方设法离开田园向现代文明迁徙，浑然不觉这时已经切断了许多感受社会的情感的神经。当人们不再“日出而作，日落而息”，把自己绑定在时针上时，似乎从未觉察到与家人说话的机会已经渐少。当亲情通过电波去传播时，我们看不到彼此的眼神，当生活的语言变成了短信，带来的可不仅仅是一些错别字和文字的苍白、干涩，情感也被现代文明过滤了。

    格羽幸福新知：

    要摆脱孤独就不能放弃自然的情感交流，无需刻意营造感情，只要保留传统的朴实和纯真。

    网络给了我们沟通的平台，我们却并未付出真心。或许因为我们联系太容易，从而忽视这种沟通的真诚。

    太容易得到的东西，都不懂得珍惜。好比爱情。

    太阳下是灿烂的孤独，月光下是阴冷的孤独，网络上是喧嚣的孤独。这话的确值得追求幸福的人们深思。</p>

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