自轻自贱自残，与真爱无关（4）

    不能忍受孤独，是何红药无爱的第三个症状。何红药出场以后，害人、政变、夺权，一直没闲着。通过她的倒叙，我们知道她像疯了一般去找夏雪宜，堂堂仙都派一哥黄木道人被她抓起来各种酷刑拷打。从来不知道这位阿姨是否有过自己一个人什么也不争，什么也不想的独处之时。这也是我们现实生活中大部分人最常见的状态。平时的生活状态是你死我活的竞争，恋爱是为了摆脱一个人的孤独，而恋爱中的状态是“我不能没有你”。“不能没有你”被很多电影奉为爱情的最高境界，但这种境界却是一个残缺的、不完满的状态，这样的人无法忍受孤独。她的爱情，需要借助鲜花、电影、烛光晚餐等等，主要是借助男朋友才能表现出来，她自己不具备完整的自我。所以她疯狂地寻找夏雪宜，是寻找她爱情的证据。

    何红药，一个本身就没有爱的人如何给予夏雪宜爱？她能够做的，只能是外在的、形式上的，而无法深入到夏雪宜那颗空虚寂寞的心。

    我在前面曾写过，天之道，不争而善胜。很多人问，如何胜，或者说如何达到这个境界。今天，我想通过温仪我们至少能够知道一条通向这个境界的道路，那就是培养自己的爱。因为只有爱，才能够播种出爱。（注：这话不是我说的，是马克思他老人家说的）当你的内心无比、圆融，洋溢着爱的时候，你就可以脱开那些外在的、功利的因素考量，获取一份真正的爱情。

    温仪就是这样一个充盈着爱的人，她的内心达到了圆融完满的境界。虽然在武功上、智谋上，她给夏雪宜、何红药提鞋都不配，甚至傻了吧唧地端着莲子羹就给夏雪宜喝了。但是在爱情上或者人性上，她是夏雪宜的支柱和导师。

    温仪很真实，她会恐惧、害怕、哭泣，也会生气、关心和呵护，她愿意展示真实而不是面具。她不造作，不因为小鸡小鸭是夏雪宜带来的就摔掉，而当她爱上夏雪宜的时候，她的真实也使得她不会因为家族的仇恨等外在因素而影响情感的表达。

    温仪注重平等，虽然从武力上她不是夏雪宜的对手，但是在人格上，她不向绑匪屈服。之所以我把温仪撞柱自尽与绝食视为自爱，而把何红药甘受万蛇咬噬之苦视为自私，原因就在于前者是为了捍卫人格的平等，而后者是自行贬低自身人格。

    温仪能够忍受孤独。不同于大权在握的何红药，温仪这十几年是寄人篱下度过的，但出场毫不见自怨自艾、怨天尤人，我们看见的仍然是一个温婉如玉的江南女子。相反的，何红药已经完全成为这十几年孤独的奴隶，暴躁、愤怒、寂寞完全占据了她的心灵。温仪的女儿温青青作为一个性情有点偏激的女孩子，在歧视和冷漠中度过全部童年，没有成长为一个白飞飞式的怨女，我想和她母亲身上这种爱的光环是分不开的。

    温仪对夏雪宜具体说了什么、做了什么我们不得而知，但我们知道只有这样一个内心完满的温仪出现在夏雪宜世界里的时候，他的世界才有了颜色。他放弃继续报仇并不完全是因为不想伤温仪的心，因为从认识温仪的那天起，他发现了一条无须仇恨就能继续生活的方式。而这种发现，是何红药或者其他女孩子给不了的。从这一天起，他的情感才从六岁的孩子的仇恨中摆脱出来，正式开始成长。

    所以他在温仪答应和他一起的时候会做出猴子翻跟头的动作，所以他还不是那么懂得爱，要撇下温仪去找宝藏。而再见温仪的时候，他已经懂得了思念和责任，因此他才会不取宝藏回石梁，才会答应在龙潭虎穴之中和温仪成亲。不过那个时候他的感情还没有成熟，依然会暴躁，会怀疑温仪在粥里下药。到了将死之时，【此时纵聚天下珍宝，亦焉得以易半日聚首？重财宝而轻别离，愚之极矣，悔甚恨甚】的时候，我才觉得，这终于是一个正常人夏雪宜，而不是之前那个变态的金蛇郎君。

    温仪就具备这样一种力量，一种让人安定的力量，让人成长的力量，让人远离愤怒、暴躁、仇恨的力量，让人卸下伪装的力量。这种力量不是武功、毒药或阴谋诡计，而是爱。只有这种力量，能支持丁典在不见天日的牢笼中度过春夏秋冬；只有这种力量，能支持斯内普在黑魔王一手遮天中上演终极无间；也只有这种力量，能抗衡时间侵蚀和舆论压力，超越历史、超越世俗，成为我们永远人性的赞美诗。

    如果我们只是想要一个女朋友，30岁之前那很简单，长得帅能有，成绩好也能有，会打篮球唱歌写诗都能有；30岁之后更简单，只要有钱就能有。

    但是如果我们想要一份真挚的爱情，那么请首先爱自己，学会享受孤独，让内心的爱充盈而完满。当你拥有爱的能力时，爱的对象就在不远处等待你的到来。

    ps：以上关于爱的观点，摘自复旦大学陈果老师的视频，向大家强烈推荐，我太喜欢这个老师的课了。对陈老师的学生表示各种羡慕嫉妒恨，要是能上一节这课该多好。</p>

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