我们的方向（8）

    当晚，小曼按时回家，与苏泉来了次彻底的谈判。这时，苏泉才知道，小曼在结婚之前有个十分亲密的男友，两人因为家人的反对而被迫分开。本来，婚后的小曼也想忘掉此事，殊不知却在一个俱乐部里意外与前男友再度重逢了。

    那是一个特别的俱乐部，它类似于酒吧，但与酒吧不同的是，那里有专门为情侣提供的包间，而且还有专人指导第一次的男女，并且免费发放安全套。久而久之，光顾俱乐部的不仅是情侣，还有偷情男女。俱乐部可以说就是一个暧昧的地方，这也是文化所带来的一种消费模式。到这里的人都背负着一定的舆论压力，他们被认为是无耻、下流的一群人。

    再说到小曼，当初小曼委身苏泉，完全是为了忘记前男友，而并非百分百源于真爱。在这样的婚姻中，小曼逐渐感到了压抑。偶然的机会，小曼在一个网站里看到了俱乐部的介绍，她认为那里是可以排解压抑的最好地方。当然，在那里小曼只跟陌生男人聊天，从来没有涉及到性，直到巧遇前男友。不难想象，饥渴的情感在遇到真爱源泉的时候会是如何的缱绻缠绵。尽管小曼反复强调她与前男友没有性行为发生，但苏泉几乎要崩溃了。自己的妻子背着自己玩起了精神出轨，背着自己跟前男友谈情说爱。更要命的是，小曼的亚偷情竟然是被苏泉同事看到的，这对苏泉来说简直就是一种耻辱。

    委屈也好，耻辱也罢，苏泉与小曼的这段婚姻注定要走向破裂。苏泉已经分不清楚究竟自己是第三者，还是受害者，他甚至还质疑自己当初选择留在北京是不是个错误的决定。

    大都市拥有文化生根发芽的所有养料，而文化又给亚偷情提供了平台和理论依据。文化已经变成了都市男女的生活习惯，与其躲躲藏藏倒不如痛痛快快承认。人们逐渐意识到，文化应该有自己的立足之地。任何一种文化现象的产生，都源于人的主观需求，文化也是如此。围追堵截的方式并不能把文化打入“冷宫”，这种手段也不现实。当今是网络化世界，任何信息都能在网络上快速传播，信息渠道的丰富程度令人难以想象，文化现象在短时间内就能铺天盖地。

    显然，单纯想着去扼杀文化不切实际，正视并管理是最行之有效的方法。承认文化的存在，并对其加以引导会减轻一部分社会负担。就像性教育一样，能够以坦荡之态去正视它，那么就能降低未成年人对性的好奇。

    不少杂志报刊做过一些采访，调查市民对文化的认识度。被采访者十有没有明确的赞成或反对态度，他们客观地承认了这种文化现象，也谈到了一些文化的负面影响，但几乎一致认为文化的存在是种必然。相比起文化的存在，百姓似乎更加关注它的管理。不少人认为，法律应该明确文化的概念，规定哪些合法，哪些非法，正确引导才是当务之急。

    就如同亚偷情一样，要想根除不大可能，唯一可以做的就是夫妻二人改变自己、改变陈旧的生活方式。对于文化，抱着根除的想法不如想办法去疏导，就像西方国家采取限制级别的手段一样，中国大可以用类似的管理手法来界定文化的普及范围。无论是网络，还是影视、图书都进行归类和整理，将适合大众流行的那部分挑选出来，这才是对文化的良性态度。</p>

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