“欲”无止境，人之本色（9）(解禁)

    处在悲伤时候的人是最脆弱的时候，他们的情绪如果得不到爱人的及时处理，很容易精神出轨。他们表现出的落寞、忧郁或是哭泣，都是为了获得爱人的爱，感受被爱的温馨。如果在这个时候，婚姻伴侣能察觉并施爱于悲伤的人，就能起到很好的安慰作用。哪怕不用任何语言，只是一个拥抱，就足以让悲伤者的痛苦情绪降低。

    人世间，悲欢离合，使然。欢歌笑语、痛心悲泣，都需要伙伴的爱。爱可以让快乐持久，可以化解悲伤。父母之爱，可以让儿女温暖；情侣之爱，可以让对方激动；夫妻之爱，可以让爱人感动；朋友之爱，可以让伙伴平静。不要以为父母老了、儿女大了，就可以忽视温暖；更不要以为情侣变成了爱人，就可以不必珍惜。是在何时何地都不会消亡的，让身边的人时刻感受到你的爱，才能把他们留在身边。

    与被，原始的冲动

    美国著名性感女星莎朗·斯通在一九九三年出演了影片《》，这部影片一经公映就成了争议焦点。这部被限定为r级的恐怖片，站在欲高涨的风口浪尖上，引发了无数关于和被的话题。

    二○○一年，中国台湾一场光碟事件引发了两岸三地关于和被的探讨。这个台湾光碟的主人公是台湾政治议员璩美凤，她与多名男性的过程被制成光碟，并且被公之于众。香港导演王晶甚至将其搬上了大银幕，取名为《无罪》，当然，这部剧也摘不了的帽子。

    在多年之后，另一场与璩美凤光碟事件极其相似的事情发生在中国内地，这次的主人公叫张钰。与璩美凤所不同的是，张钰的录像是自己的，公布的是她与几个名导的录像。张钰事件在引爆娱乐圈潜规则的同时，也掀起了和被的争论。

    和被，如同性一样令人尴尬。其实我们对他人的生活和秘密都有一定的好奇度，就像明星八卦杂志卖得十分紧俏。人与人之间虽然拥有共性，但个性却是主要表现。每个人的生活习惯和方式都有所不同，正是有了这些千差万别才会引发对别人的好奇心。这种好奇心就是心理的一种，当然，这并不严重，而且十分正常。很多人都喜欢与别人做比较，想知道同样的事情发生在别人身上会是什么样子。这种猎奇心理，人从儿童时代就具备了。然而，当这种猎奇心泛滥的时候，就会爆发成道德所不允许的特殊癖好。一旦与挂上了钩，这就不再正常。欲是难以通过正常手段来满足的，只能找个别人看不到自己的角落来偷偷观察，这种行为就超出了道德伦理的界限。

    人们总是对无法知晓的事情有着一探究竟的心理，想知道感兴趣的人的生活模式。一旦真正了解了，也就变得无所谓了。就像婚姻，两人对对方的生活习性充满了好奇，迫切希望知道对方在生活中是什么样子。但是，当婚姻持续了一段时间后，对彼此的了解愈发深刻，好奇心得到了满足便不再对彼此有。当然，这种婚姻行为是一种合情合理又合法的了解别人私人空间的途径，并不是行为。

    当对对方的生活失去兴趣的时候，婚姻中的就不复存在。新鲜感的流失让两人变得懒散，懒得对彼此付出关心。在这个时候，就会对别人的婚姻或异性产生好奇，于是，便有了偷情和亚偷情。无论偷情还是亚偷情，都有一部分原因要归咎于对彼此的窥探心理。这个时候的窥探心理，就无法光明正大了。虽然是亲身体验对方的生活，但也要在暗处进行。那么，现实生活中的爱人和婚姻，将面临着抛弃和被抛弃的局面。</p>

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