亚偷情: “欲”无止境,人之本色(3)
“欲”无止境,人之本色(3)(解禁)
伙伴是个宽泛的概念,它不仅表现为朋友,还表现为父母、同学、同事、恋人、妻子、孩子,包括婚外情人。从这些角色中不难看出,伙伴是人主观上希望别人亲近自己,不受到冷落的需求。即使是那些患有自闭症或是孤僻的人,内心都希望能有一个愿意亲近自己的伙伴一起生活。
就像孩子总是对母亲的怀抱有种依赖感,人类从婴儿开始就对母亲恋恋不舍,总是跟在母亲身后,而母亲也对自己的孩子有同样的情感诉求,她希望永远守护在孩子身边,不让孩子受一点委屈。当孩子长大步入学校的时候,就会产生与同学一起玩耍的。随着年龄的增长和阅历的增加,人们会需要知己来理解和支持自己。进入工作领域后,人们需要同事来跟自己共同完成某项任务。人在各种环境下都需要伙伴:遭遇困境时,需要伙伴帮助;面对孤独时,需要伙伴来排解寂寞;高兴时,需要伙伴来分享;伤心时,需要伙伴来安抚。
恋人、爱人是伙伴当中的一种特殊形式。即便是亚偷情分子,也不外只是特殊的伙伴关系,是伙伴当中的特色群体。人们产生恋爱需求的时候,就希望能有一个伙伴来满足自己的身心需求。当两人的情感在恋爱关系中得不到满足时,就会发展为婚姻关系,以便日日相对。但是,婚姻在一段时间内也无法满足这种伙伴的需求,便有了出轨或精神出轨。精神出轨是一种精神需求,是对伙伴关系的重新定义,但这种定义并不一定就是正确的感知。
倘若,人一生都孤独一人,单是寂寞恐怕就足以要命。有人说,小学生出门都是一队一队的,中学生出门都是一堆一堆的,大学生出门都是一对一对的。不管在哪个阶段,人都需要在伙伴和朋友中成长。人们在孩童时期就懂得去跟陌生小朋友亲近,为的就是能在一起玩耍。即使小伙伴之间为了一件玩具打得头破血流,第二天还是形影不离。这其实就是人性当中最原始和最明显的伙伴,执著而坚韧。
一个好的伙伴可以让你终身受用,好的伙伴教会你成长,带给你希望,这种伙伴叫做朋友。在公元前四世纪,意大利有个叫皮斯埃斯的小伙子触犯了暴君狄奥尼索司,被判处绞刑。皮斯埃斯在临刑之前,请求回家最后看望自己的父母。狄奥尼索斯起初不答应,就在这时,皮斯埃斯的一个朋友达蒙挺身而出表示他愿意替代皮斯埃斯受刑,如果他没有如期赶回来的话。于是,暴君同意了。就在行刑之日到来的时候,皮斯埃斯竟然音信全无。当大家都在嘲笑两个年轻人的友谊时,皮斯埃斯从远处狂奔而来。他跳上行刑台抱着达蒙失声痛哭,并且作了临刑之别。原先嘲笑他们的人都默不做声,是怎样的情谊才会让两个年轻人敢于用自己的生命来为对方作保。这个结果感动了暴君,最终释放了皮斯埃斯,他说希望能够用一切换一段这样的友情。
人在危急时刻,能够有达蒙这样的朋友在身边,会降低恐惧感。就像你在黑暗中独自行走,内心极度恐慌,这时在不远处出现一个伙伴的时候,你将会感到放松和愉快,内心的恐惧感也随之减少。所有正常人都是这样,总是希望自己失意、痛苦、悲伤、恐惧的时候有一双手能拉紧自己,即使不用任何言语,也能感到强大的力量。而在亚偷情者中有不少人也是这种情况。</p>
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