恋上“速度”（7）(解禁)

    梦醒后，杨旭的心里更加矛盾了。本以为只要不涉及性，自己的网络亚偷情就不会危及婚姻，伤害伴侣。可现在两人发生了网络，虽然只是通过来达到，但毕竟在当时的性幻想里全是另一具身体。杨旭第一次对自己的行为生出了罪恶感，那种压倒性的痛心疾首占据了他所有的情绪。

    杨旭在一个论坛上写了一篇名为“网络，迈出了禁忌的一步”的文章。在文章中杨旭记述了自己与“咖啡闲情”相识、相恋到网上的经过，并在文章的结尾处表达了对网络是否背叛婚姻的质疑。杨旭的文章引来了众多陷入网恋、网络的已婚男女的关注，也引发了针对网络的一场大讨论。

    已婚男女涉足网络者不在少数，网络模糊了现实和虚拟的界限。亚偷情者开始迷惑了，网络算不算婚外性行为，自己是不是该受到千夫所指，这一切都变得模棱两可了。

    有人认为，网络和有着本质上的差别。是纯个体的行为，而网络是两个人互动的结果。尽管面对的是台机器，但机器的那头却是活生生的人，而且有实实在在的语言挑逗与刺激，缺少的不过是的交合而已。

    在传统的观念里，人的性行为必须是和感情捆绑在一起的。假如仅仅是为了性而性，那这种行为就是肮脏的、可耻的、堕落的。当已婚男女们通过文字、图片、视频等工具将自己的身体展现在陌生人面前，并不时发出各种，做各种“不堪入目”的动作，道德家们只能感慨一句“太离谱了”。于是，“网络”这个词汇在那些人的眼中是那么地面目可憎。

    先不要急着为“网络”判刑，它与人的任何一样正常。但是，沉迷于“网络”就不是一件正常的事情了。在众多投身“网络”的已婚男女中，不少人是为了发泄现实生活中性行为的不顺利而沉迷于此。这部分人将改善现实的希望寄托在虚拟的网络中，时间一久，他们就会对“网络”产生依赖，从而导致对现实的厌倦。上帝创造亚当和夏娃，也就造就了男女的基本模式，当每个人都从这种模式中逃离出去，对着一台没有生命的机器时，上帝死了。

    如果说“看上去很美”的网络在本质上不过是个人生理极端发泄的手段，那一旦让它主导了你的生活，很难想象你的生活将会怎样。再怎么说，亚偷情不是免死金牌，不要认为任何行为只要在“亚”之内都可以得到原谅。

    而且，无法回避的是，无论已婚男女如何在网络的浪漫和刺激里无法自拔，在现实中他不过就是和不相干的人在彼此慰藉中意淫了一场，除此之外别无所留。关掉电脑，那些沉浸在网络中的已婚男女终究是要回到现实的尘埃里，依然要食人间烟火，依然要进行之间“真刀真枪”的接触，依然要给予配偶满含深情的唇吻、温暖的抚摸、体液的交换    而这一切，正是网络永远不可能完成的。

    网络玩的是刺激，玩的是心跳，这也是现代人所要追求的，可它毕竟是虚幻的。杨旭想过，将大把的时间花在网上谈情说爱，倒不如花点时间来为家庭和配偶做点什么。让婚姻多一点温存，可能就不必在焚身的时候对着冰冷的显示器，也不用忍受电源一关后的落寞与孤独，以及时不时涌上心头的负罪感。

    网络逃避了现实却增加了现实生活中的焦虑、紧张或其他不良情绪。心理学家指出，一旦不知不觉地陷入网络的陷阱里，很可能会沉溺其中，整天被性幻想充斥着大脑，时刻不忘上网和性，甚至在跟现实的伴侣后还要偷偷上网才能满足。这种强迫倾向或成瘾性对人们的日常工作和私生活已经造成了负面影响。

    过分沉迷于网络的人会变得迟钝、自卑、内向，对现实生活中的亲情和友情越发淡漠。而且，网络严重影响了已婚男女的婚姻生活以及夫妻和睦，无论是婚姻中的任何一方沉溺于网络都很有可能导致感情破裂，这样的例子已经屡见不鲜了。

    杨旭觉得自己必须认真梳理一下情感，他开始回想自从和“咖啡闲情”网恋以来，他为小秦做过什么。小秦多次向他发出性信号，都被他冷漠地拒绝了，在“网络”发生之后，杨旭更是无法专注于夫妻。这样的焦虑时刻伴随着杨旭，甚至在工作的时候都无法集中精神，为此，他屡犯错误，被上司臭训一通。然而，杨旭依旧没有斩断与“咖啡闲情”的网恋关系，二人依旧浓情蜜意，在网上眉来眼去。今后的生活要如何继续，这块心结要怎么打开，杨旭还是没有头绪。</p>

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