陌生人，让我们来恋爱（2）

    随着社会的发展，人们得到了越来越多的机会向陌生人袒露和推销自己，尤其是网络介入人们的生活后，一个个与博客、空间、炒作等与陌生人交流的方式大行其道。人们愿意成为一个暴露者，向陌生人暴露自己的，也愿意做一个陌生人，对别人的表现出高度的热情。

    人们不得不正视一些问题，为什么自己的心声要对一个陌生人吐露？为什么对亲朋好友的信任度还不如一个陌生人？为什么大家有去窥探别人的生活，去聆听他们的无奈、愤怒和依恋？

    曾经，稳定性是一个社会，一种文化被认同和被强化的标志。曾经，工作和居所的稳定才能让人有家的感觉，感受到温暖和安定的满足。但是在现代生活中，稳定性逐渐被流动性所取代。人们处于一个不断变化的环境中，稳定几乎成为一种奢求，只有努力适应变化才能在这个世界站稳。

    人们必须在不断变化的世界中被迫接触越来越多的陌生人，以得到自我价值的认同。于是，当今人们追求自我认同的方式就剩下了自恋和从众。

    自恋是人的本质，是一种产生于自信，而又依赖于他人认同的真实感觉。离开他人的崇拜和认同，自恋也就不存在了。在现代社会中，自恋式的享乐主义有着很广阔的市场。人们从家庭纽带和制度约束中解脱了出来，获得了自由。可这种自由更增加了他的不安全感，自我认同出现危机。此时，就需要被他人注意或依附那些拥有深度认同价值的人，才能重新获得自我认同。

    二十世纪的人喜欢在陌生人面前袒露自己，喜欢那种由袒露得到陌生人的反应而获得的快感。一个人，在人格完整形成期间，是需要得到他人的评价、认可和赞扬的，只有在得到更多人的反应后才可以实现人的自我肯定。可以说，获得别人的关注已经是人在社会生活的一项重要活动，也可以视为是人与人之间新的竞争形式。缺乏他人的关注，个人不仅可能会在社会竞争中丧失优势，有时也会陷入莫大的痛苦中。

    要怎样袒露自己，袒露的程度深浅如何，每个人都有自己的看法。随着个人日记在网络上红得发紫，自传体的小说和回忆录行销一时，人们发现那其中更是涉及到了作者本人诸多的个人，酗酒、吸毒、、等。而时下，在各种电视、广播的访谈类节目中，人们暴露自己不和睦的家庭、受压抑的童年、婚姻、婚外情、等等也不是什么新鲜事。普通人将自己的私生活当作了吸引群众注意力的工具，利用自己的心理问题以及其他更为的问题来赢得更多的关注。在这个过程中，人们才能感到自己的存在以及自我价值的实现。

    从这些角度来看，阿黎在婚姻生活中有不满，内心的郁闷，对配偶产生失望担心的情绪，这些都迫使她要找到发泄的渠道。方言也是如此。他从阿黎身上找到了自己心目中完美妻子的形象。阿黎无疑成了他心底美好生活向往的寄托对象。二者在这种“互惠互利”中找到了一个平衡，一个看似不伤害各自配偶的平衡。

    当然，阿黎与方言这种暧昧关系的产生和盛行还有赖于熟人社会的解体，熟人组成的监督体系的自动崩溃。

    过去，两个有着暧昧关系的人一旦被人发现，不但要遭受家人的唾弃，还可能要面对整个熟人社会的斥责和谩骂。而现在，两个关系暧昧的男女即使明目张胆地走在大街上也可以毫无顾忌，因为能遇到熟人的概率很小，遇到各自另一半的概率更是微乎其微。更何况通讯、网络为暧昧男女们提供了更多维持暧昧关系的渠道。

    而且，随着社会的进步，女性地位的不断提高，职场女性越来越多，人们对男女关系的评价也发生了改变。人们在社会活动中都无可避免地要接触太多的异性，一男一女在一起并不一定存在某种暧昧关系，他们可以谈工作、谈友谊。这就为那些存在暧昧关系的男女提供了打掩护的借口，一旦他们在约会时被各自的配偶碰见，如果没有过分亲昵地行为，也可以用各种理由搪塞过去。

    暧昧关系的盛行在婚姻家庭中直接反映为离婚率的上升。据统计，自1978年改革开放以来，中国的离婚率逐年上升。2006年办理离婚手续的就有191.3万对，比上年增加了12.8万对。在导致离婚的各种原因中，婚外情已经显现出极大的杀伤力，占到了整个离婚原因的六成以上，堪称夫妻感情的“头号杀手”。

    不管是偷情，还是精神出轨，都伤害到了自己的婚姻。当一段婚姻走向断裂的时候，有一方总是十分懊恼。然而，懊恼也无法改变一个社会环境，那就是自由和解放。自由的通讯和人际关系，解放了的性禁锢，这些都是婚姻出轨的幌子。当两个陌生人背离了各自的婚姻轨道时，也就是欺骗了自己的配偶。

    一朵的情爱之花盛开在了婚姻的大墙之外，就像阿黎和方言之间的暧昧，散发着温情的诱惑，埋下了亚偷情的种子。</p>

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