亚婚姻真相 夕阳无限好，黄昏又何妨（3）

    谁在阻碍夕阳情

    佛教中讲，人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛。老年丧偶者，经历了生之苦、老之苦、病之苦、爱别离之苦、求不得之苦、怨憎会之苦、五阴炽盛之苦，就差一个死之苦，人生就得以圆满了。这种种苦难，有生理上的，也有心理上的，无论哪一种都让老年丧偶者十分痛苦。

    人生有很多美好，美好的开始、美好的回忆，然而当人慢慢变老的时候，所有美好都成了过眼云烟。老年人，特别是丧偶之后的老年人，人生之色彩随着配偶的离去而逐渐变成黑白。在人生八苦里，难以释怀的恐怕就是爱别离和求不得。当我们所爱的人在我们怀里离去的时候，我们祈求上天能够给爱人再一次生命，然而，爱人还是就那样在我们的怀抱里渐渐失去体温，人生之悲苦怎奈何。时间是个出色的杀手，它把生命的气息一点一点从我们的身体里抽离，甚至让我们感觉不到一点疼痛。而真正的疼痛，则是那些活着的人。

    对于丧偶的老年人来说，最大的安慰莫过于在未来孤寂的路上能有一个一起走的人。然而，在现实生活中，却有种种原因无法实现这个简单的安慰。很多人反对协议婚姻，认为这种亚婚姻状态并不健康。然而，他们没有想过，协议婚姻为何会如此风风火火地出现，为什么有无数老人选择了这种亚婚姻状态？

    答案很简单，夕阳情要想通过法律手段来开花结果，实在是件困难的事情。不是说法律上有多困难，而是人心上有很多困难。老年人需要爱情，这容易让人产生一种错觉，“为老不尊”。中国传统文化里所设定的思想就是如此，一对老年人谈情说爱，是件羞于出口的事情，特别是对于女性来说，更是难以启齿。我们现在可以给老年人的爱情冠上一个“黄昏恋”的美称，但是有多少真正从心底里祝福和接受黄昏恋。看着别人家的父母黄昏恋，还可能会说，“这很正常”，可一旦轮到自己的父母，那一句体谅之话就变得尖酸刻薄。

    中国自古以来就对女性有从一而终的要求，这种封建伦理要求渗透了中国几千年的历史文明，即使是在逐步走向开放的今天，这种思想依旧在发挥着它不灭的威力。很多丧偶之后的老年妇女，只要跟老年男性走得近点，就会招致许多流言飞语，更别说再婚了。

    有位老太太，丧偶多年，一开始门也不出，始终难以从失去丈夫的苦痛中自我解脱。在一次偶然的机会里，老太太在电视上看到了老年秧歌队的表演，看着屏幕上那些满脸笑容的老年人，老太太有些羡慕。从此以后，老太太便迷上了秧歌，并主动参加了社区的老年秧歌队。在秧歌队里，老太太认识了一位老先生，两人是舞蹈中的搭档，一来二去便对彼此有了好感。老先生跟老太太经常出双入对，引来了不少非议。有人说这老太太不懂得洁身自好，有人说她老不正经，诸如此类的流言满天飞。即使后来老先生提出与老太太建立家庭的要求，老太太也婉言拒绝，她想证明自己并非流言中所说的那样不堪。一段原本可以开花结果的黄昏恋，就这样在传统伦理道德的束缚中失去了。

    除此之外，老年人再婚问题难的另一大因素是丧偶者原本的婚姻并不幸福，从心里排斥再婚。这部分老年人，原先经历的婚姻生活并不美满，这给他们的身心造成了很大的伤害，并因此对婚姻失去了信心，希望就这样一个人过完余生。</p>

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