亚婚姻真相 那时的我们，此时的我（1）

    在结婚之前要想清楚，感情是否是两人结婚的根本动机；在结婚之后要想清楚，该如何协调夫妻关系。中国自古以来就有相敬如宾、举案齐眉的夫妻故事，这并非教化式的告诉夫妻该如何相处，而是告诉所有相爱的人，婚姻就是对彼此的付出。在婚内，不管是哪种亚婚姻模式，都是在考验夫妻之间的真情实意，只希望大家都不要忽然有一天生发出“那时的我们，此时的我”这样的感慨。

    婚姻也可五五分账

    有一种夫妻关系是这样的，他们在生活上各行其是，拥有各自独立的经济地位，家庭日常开销五五分账，看上去他们更像是同在一个屋檐下的租客，互不相干。在夫妻关系中，他们更强调“我”，而不是“我们”，这就是夫妻aa制。这又是一种有别于中国传统婚姻模式的婚姻状态，亦属于亚婚姻的一种。夫妻aa制这种亚婚姻状态起源于西方，在中国改革开放的时代里大踏步进入中国，并迅速占领一席之地。

    在二十世纪八十年代的西方，西方国家的红男绿女对夫妻aa制顶礼膜拜，争相尝试，于是这种方式便在西方国家遍地开花。与aa制同时风靡起来的还有婚前契约，说到婚前契约，对于中国人来说并不陌生。在旧中国曾经施行过买卖婚姻，男方与买来的妻子订立契约，规定女人婚后必须做到的以及不能做的事情，这也算是婚前契约，不过缺乏公平性。而盛行于西方的婚前契约，披着男女平等外衣，备受西方人的爱戴。

    在中国，婚前契约对中国人的影响远远没有夫妻aa制来得深刻。可以说，aa制完全打破了中国人观念中维持了几千年的男强女弱思想，尤以夫妻间的aa制更甚。

    在上世纪七八十年代的西方，不少国家、地区离婚率居高不下，这几乎是与夫妻aa制同时“风行”起来的。有些人认为，夫妻aa制的到来导致了离婚率的上升；有些人则认为，离婚率的上升恰好证明了夫妻aa制有存在的价值。持后一种意见的几乎是那个时代的弄潮儿，他们适应并发展aa制思想，成为夫妻aa制最忠实的实践者。这些人觉得离婚现象的崛起让更多人对婚姻感到不安，他们担心自己也会成为离婚大军中的一员，如果真的是这样，那就有必要在婚内做好离婚准备。

    所谓的离婚准备不只是心理上的，还有物质上的。很多夫妻在离婚时都会陷入利益纠纷，为了防止这一现象的出现，越来越多的年轻夫妻实行aa制。而那些即将步入婚姻殿堂的年轻恋人，则会选择在婚前订立一份具有法律效益的契约，特别是财产方面的，以避免日后在分割财产问题上出现麻烦。

    在aa制的带动下，婚姻越来越市场化。男男女女都按照投入产出的理论去选择配偶，他们计算着怎样投入能获得高额利润，最起码要保本。那个时候的西方国家，律师是大忙人，他们要忙着给各类男女做婚前契约，把财产所有权提前分割清楚，还要忙着给各种离婚夫妻打财产官司。婚姻似乎一夜间变得不再稳固，好像随时都会垮塌一样，而年轻人把这称为男女平等。只要夫妻aa制，男人女人在经济和生活上就一律平等，各花各的钱，各买各的东西，各孝顺各的父母，各招呼各的亲朋，绝对公正公平。的确，aa制减少了很多离婚经济案的发生，却从没有降低离婚率。</p>

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