导言 婚姻未死：婚姻家庭的价值（3）

    也许，在美国人眼中早该解散的那些家庭，中国人却还在苦苦维持着，希望能够就这样将就着走下去。可能在美国人眼里，中国人不够洒脱，总是很憋屈的活着，然而，中国家庭的责任观却明显胜于美国，对子女的责任感是维系家庭完整的一个重要因素。

    除此之外，中国传统伦理道德的作用依旧十分强大，心理约束在某种程度上占有重要位置。中国苦苦维持的婚姻不少，有为了孩子的，有为了面子的，有迫于家族压力的。

    当中国经济发展到一定程度，原先制约人们婚姻的因素随之发生变化。人们有了更强的个人意识，对于自身的权力也有了维护意识，关于自由和民主被逐步提上了日程。从20世纪80年代开始，中国离婚率开始跳跃式上升，这正是社会发展的一种体现。

    当然，家庭的破碎终归是令人痛心的，可我们却能从另一侧面看到一些社会发展的痕迹。妇女开始索要并看护自己的权力，要求平等的呼声一浪高过一浪，女方逐渐在离婚中占据主动地位。女性主动提出离婚的比例的上升，在某种程度上印证了时代的进步。

    在离婚群体中，知识分子的比例在逐渐提高，这说明人们在文明进步中学会了释放自我。特别是在竞争激烈的今天，人与人之间的情感淡漠，每个人为了保护自己而在周边建立起一个刺猬壳，为了避免伤害而不惜去伤害别人。正是社会的残忍，才让人更加需要一个家来停靠和释放。无论时代如何变化，家庭总是能起到保护和休息的作用，当这些作用消失殆尽的时候，也就是一对爱人各奔东西的时候。

    看看那些家庭破碎的人，多数是他们的家失去了供他们休息和安慰的功能，才让自己本就复杂的情绪更加难以打理。通常来说，思想越是丰富的人，对于家庭功能的要求越高，这也是为什么知识分子在离婚比例中占多数的原因。就是发觉彼此精神世界的距离，才导致感情出现隔阂。就像是一对下地耕种的农夫农妇，他们不会察觉到彼此在精神世界上有何差距，因此也不会产生心理上的距离。

    中国已不再是封建王朝时代那个耳目闭塞的国家，当改革开放的步伐越来越紧凑的时候，外来文化和外部信息也如水般涌入。中国长期以来形成的思想观念、社会认识、家庭关系必然受到一些冲击。在面对冲击的时候，人们表现出的排斥或接受，认同或反对，迷茫或坚持，迷惑或尝试，都会表现在日常生活中。

    20世纪末期，中国不少大城市已经开始熟悉多元化，慢慢从中吸取经验来重新认识自己和自我价值，对于爱情、婚姻、的要求也逐渐变高。外来文化和信息正在对中国家庭结构发挥着举足轻重的作用。当然，这些外来文化和信息所起到的作用也不见得都是正面的，中国部分年轻人在接受和运用外来文化的过程中出现偏差，理解错误，缺乏对中西方文化的客观比较和估计。

    有些年轻人一味盲目崇拜外来文化，认为外来的皆是正确的，造成了很多难以挽回的尴尬局面。就像是多个性伴侣，中国年轻人片面地接受了西方性自由和性解放的形式，而非学到了思想精髓，造成了一个人多个性伴侣的现象，弄得西方人都对此大惊失色。

    中国人对外来文化理解上的偏差，让外来文化在中国出现了严重的水土不服。在婚姻和家庭方面，中国同居、试婚、的现象层出不穷，令发起“家庭革命”的美国人都大跌眼镜。这种偏差终究还是引起了中国社会的质疑和指责，那些所谓的新新人类正在按照自己的理解方式去实践外来文化，闹出了不少令人痛心的悲剧。年轻人张口闭口就是谈论着婚姻如何短命，那种“家里红旗不倒，外边彩旗飘飘”的状况屡见不鲜。在他们的理解和传播下，家庭的价值似乎掉价，道德、伦理走了样，无数人因此而受到了伤害。

    然而，值得庆幸的是，中国大部分人还在坚守着对家庭和婚姻最初的信任。他们仍然相信，爱情、婚姻和家庭是值得自己投放一生去争取的幸福，那枕边人是陪伴自己走过未来的最佳选择。婚姻伊始就是个难以捉摸的问题，夫妻之间的吵吵闹闹、分分合合持续了几千年。作为一种古老的形式，家庭始终具有其不可替代的价值，对于任何一个人，身边有人陪伴，都是一件值得珍惜和幸福的事情。</p>

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