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    &quo;</pu<dd  syle=&quo;dispy:le-block;&quo;</dl</for?-?正文 《金鳞杂谈》之三十二<ul 背景颜se 字颜se 字大 鼠标双击滚屏 (1-10，1最慢，10最快）

    </ul金鳞岂是池中物最新章节x-----《金鳞杂谈》之三十二

    再谈冯洁。

    在“《金鳞杂谈》之五”“谈谈冯洁”中虽已谈了不少，但在当时仅只读过“美丽错误”与“春暖花开”，后来发生在军艺练功房内的“熟f求j，何其香艳”，当时尚未上演。预计onkey对《金鳞》全书情节的铺排展延，还有相当可观的篇幅，人物的形象与个x必将逐渐更加鲜明与丰满，因此就使“杂谈”处于被动的跟踪点评之势，但是即便如此，也会随之逐渐更加深化与全面。在这过程中，难免就有补充、调整、修改、重复甚至错误发生，这一切，相信热情读者能够谅解。只有当《金鳞》全书发表终结后的“《金鳞杂谈》终结篇”才是erna真正不负读者厚望之作，眼下大家权当是你我读者之间的边读边聊罢了。

    冯洁有可能成为后《金鳞》故事里的一个相当重要的人物。

    冯洁在“美丽错误”之前，“是个很传统的nv人，脸p薄的很（p140）”，“丈夫根本就不在乎她（p146）”，“她已经有六年多没做过ai了，她是个很传统的nv人，别背夫偷汉子了，她甚至一直认为x是年轻人的专利，nv人一旦超过四十，就步入了‘老太婆’的行列，不应该也没权利再想那事儿了（p142）”。

    但这些只不过是她自己的“认为”而已，人的思想深处往往还有连自己都从未认真思考过的所谓“潜意识”的层面。她思想苦闷，工作无聊，生活窒息，空闺寂寞，孤枕难眠，如守活寡，于是她开始流连酒吧，肆意酗酒，就是证据。

    她一方面在nv儿面前为“丈夫”的恶行掩饰：“没有，没有，不是出去胡闹了，是有人请他出去吃饭了（p124）”。（冯云注释：“哼，不是胡闹，他们男人的那种应酬，最后还不是以找个姐开房而告终。”）但另一方面更大的怨气却在内不断积聚，随时都有可能爆发出来。

    宁愿怨声载道却不敢拍案而起，宁愿自暴自弃却不敢冲破樊篱，宁愿逆来顺受也力图维持家庭与婚姻的完美外表，这正是j千年来（至今依旧还有）的道德学家们竭力赞美并拼命维护的中华“熟f”与“人q人母”的“传统美德”，甚至于连心肝宝贝的nv儿，“虽然知道是父亲不对，但也不希望看到父母反目，更不希望母亲被别的男人碰（p124）”。如果冯洁真的是个“连脾气都没有的农村的家庭fnv（p133）”，更没有娘家的权势背景，不定还会沦为纨绔子弟“太子党”徒实施家庭暴力的首选目标亦未可知。

    她的“ai情”呢！

    除了冯云与erna，这个世界上似乎没有第三个人替冯洁想到过这个问题，包括她的nv儿，甚至也包括了她自己。

    erna反复研究驳诘“春暖花开”给我们揭示的思想本质后，高昂的歌声在我心中汹涌激起：“……旧世界要打个落花流水，奴隶们起来！起来！莫要我们一无所有，我们要做世界的主人。……ernaionale（英特耐雄纳尔），就一定要实现！”[引自《国际歌》，法国鲍狄埃（eugenepoier）作词，狄盖特（pierredegeyer）配曲。]erna曾经向一位“老革命”请教过：“当年你为什么要革命”他很坦率地告诉我，他原是一名学生，是读了巴金的《家》、《春》、《秋》之后，拍案而起：“这社会还了得！”于是投笔从戎，奔赴延安的。什么“主义”啊，“人生观（世界观）”啊，“革命”啊，“解放”啊……都是到了延安之后通过学习才逐渐弄明白的。换句话，是“高老太爷”将他推入革命营垒里来的。

    erna很难明白冯洁想要反抗的究竟是什么，只知道她毕竟开始反抗了；也很难明白她想要争取的究竟是什么，只知道她终于开始争取了；也很难明白她这“熟f求j”到底对不对，是不是合理，特别是不是合乎“道德”……

    衷心希望热心读者能够各抒己见展开讨论。

    “春暖花开”这个标题起得特好！这是经过“哀莫大于心死”的彻骨严寒之后的绽放。

    少nv愿叫“献ai”，熟f就叫“求j”，无所谓，一个意思。

    nv儿在“以身相许”时，慢慢把身子转了过去，双手扶着瓷砖墙面，红扑扑的脸蛋儿也贴了上去，柳腰压得低低的，pg却高高的撅了起来，把一套世间难求的完美x器露给了ai人。她把双眸紧紧的合上了，长长的睫ao在轻微的颤动，面颊红得如同初升的朝y一般，但这并不全是因为x兴奋造成的，“第一次”就要用狗儿j配的姿势，她难为情的程度可不是旁人能想象得到的……“涛哥哥…涛哥哥…”玉倩难耐的晃动着腰身，她急需心ai男人的y根将自己填满，可又不好意思出口，只能尽量用肢语言表达自己的心情……“啊…啊…”玉倩立马儿就娇声叫了出来，她的腰腿都在发酸发软，但她却感觉不到，她只知道自己的子宫在不停的跳动，那是一种能让全身神经都迷醉的跳动。玉倩的眼前发花，脑袋里嗡嗡作响，泪珠儿又不受控制的“吧哒吧哒”的掉了下来（p123）。

    母亲在“熟f求j”时，把右腿从练功架上放了下来，双脚分开，与肩同宽，双手抓住了练功架，螓首埋进了双臂间，“龙涛…”扭动着丰满的pg，语气像一个nv孩儿在撒娇一样……拼命向后展着肩，背上出现了一条可ai的沟壑，她的脚尖儿踮了起来，缩紧圆滚的丰，……咬着下唇，难耐的哼哼着，同时扭动蜂腰，用肥美的大pg划着圆……“啊…啊…好舒f…舒f…”冯洁肆无忌惮的大叫了起来，偌大的练功厅里回荡着她y媚的呻y声，她不停的左右摇着头，原本用发带扎起来的带波l的长发也散开了，随着她的动作飞舞……冯洁上气不接下气的喊叫着，配合着男人的**g往后拱着pg……她的眼泪扑嗒扑嗒的掉了下来，她现在感觉就像是发烧的人出了一身透汗一样，通舒畅（p176）。

    我们实在看不出，无论是nv儿也罢、母亲也罢，少nv也罢、熟f也罢，在将h庭呈献给自己心ai的男人时，妆狗儿也罢、扮母狗也罢，叫“献ai”也罢，叫“求j”也罢，**迭起时的“吧哒吧哒”也罢、“扑嗒扑嗒”也罢，究竟有些什么不同。

    如若鉴赏少nv“献ai”，何必苛责熟f“求j”。

    所以，不应当将“春暖花开”简单的从表面上看作为一则“红杏出墙”的无聊故事。

    “冯洁别提有多高兴了，除了**本身的快感，还有犯罪的兴奋，确切的是经过长久的挣扎，终于挣脱了枷锁的兴奋（p146）”，“她现在就是在和生活抗争”。她要从新成为一个“nv人”，一个能够感知到“被ai”的nv人。从人x与人权的角度考察研究，这也正是她的“合法权益”。

    “求j”只是“献ai”的外象；“献ai”才是“求j”的内核。

    要不是看在张国勋是玉倩的父亲这面儿上，侯龙涛对冯洁“丈夫”的评语，决不会比他在p143里对如云“前夫”的评语高雅多少。

    冯云曾经设誓，“谁能让我动心，我就对谁百依百顺（p141）”，冯洁其实也是一样。

    自从她和侯龙涛有了亲密关系之后，她每下午的这个时候都会来练练功，虽然以前也一直坚持锻炼，但绝没有现在这么勤，因为现在更有必要保持良好的身材了。冯洁扭动着丰满的pg，语气却像一个nv孩儿在撒娇一样。“龙涛…龙涛…我想…啊…我想要…”“龙涛…给我…”冯洁这个大家闺秀最喜欢一边被年轻的ai人**，一边听他最y荡、最下流的话，她的眼泪扑嗒扑嗒的掉了下来，她现在感觉就像是发烧的人出了一身透汗一样，通舒畅。冯洁揽住男人的脖子，把c红的面颊枕在了侯龙涛的肩上，nv人有了男人的疼ai，才能算是真正的幸福了。这样被心ai的男人呵护，让她这个中年nvx有了（从新做回）少nv的感觉。

    除了“熟f求j，何其香艳”之外，除了“我会尽全力帮你将玉倩劝回来的”之外，在后《金鳞》里冯洁必定还有与“百依百顺”相称的种种表现，读者可以拭目以待。

    辩证唯物论之所以不同于庸俗唯物论的区别之一，就是重视理论对于实践的反作用。熟f一旦圆满周详的捋清楚了理论问题之后，不但实践的过程显得一切顺理成章，其炽烈的热情也是十分惊人的……本站7x24时不间断超速更新,请牢记

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