寥雄却说道：“你知道这条路一直往前是什么地方吗？”

    林国余忙问道：“是什么地方？”

    寥雄思索了片刻：“从此一直往前，穿过绝壁，便是豆沙关。”说罢，便直直的看着林国余。

    “豆沙关？这名字好像是很耳熟的样子。”林国余苦苦思索，忽然大悟。在和父亲林易仁赶尸来云南的路上，走到一处已经离赵家村不太远的死尸客栈之时，林易仁曾经用手指着西面，告诉他，往西便是古时由蜀至滇的必经要道，历来被称为“滇南第一关”的豆沙关，秦时修“五里道”从此而过，可沿此路直达缅甸、印度。

    假若寥雄不给林国余提这个醒，林国余也或者会选择走别的路，可是寥雄既然说了，往前一直走便是豆沙关，那么，从豆沙关向西，找到那个死尸客栈，然后就可以一直沿着路找到赵家村。以自己的脚力来看，或者至多一天，便可以见到父亲了。

    寥雄见自己的劝告无效，林国余依然向前走，紧跑两步追了过来：“喂，此去豆沙关可是要经过绝壁的，当地人都极少从此走。”

    林国余问道：“那又怎么样？”

    寥雄说道：“这绝壁之上有数百具的千年悬棺，自从民国建立之初，附近百姓常有在半夜听到鬼哭的，有好事者半夜起来查看，竟然无一而回。所以当地人都称这几十具悬棺因年代久远，吸取日精月华，早就都已经成了妖，所以后来在那附近居住的居民便都搬离了。”

    “成了妖？”

    林国余当然不是无神论者，本来悬棺之怪就已经是今人不解之迷，本身那棺木由楠木做成，几乎重达千斤，以人之力如何可以将那些棺木送到悬崖之上？再者，楠木本身虽然是结实，但南方潮湿多雨，普通楠木在这种气候中能存百年已属不易，可是听林易仁以前却说他所见的一处悬棺，虽然经千年之久，可是棺材虽然没有一点的腐烂，而且棺身上的色彩依然华丽如新。林易仁也直称奇怪。

    “那附近的百姓们就不会请些法师来降伏吗？”

    寥雄见林国余把自己的话听进去了，显得很得意：“老百姓当然会花钱请法师，可是那些法师事后说是关于悬棺的事情，即使给千金也不愿意前来。倒是民国十二年，一位姓陈的地方官为了探究僰人悬棺的奥秘，雇用两名樵夫，从豆沙关的绝壁上掀下两具悬棺，其中一具运到昭通省立第二中学供考察、展览。未久，两名樵夫均意外惨死。翌年，一位大号熊廷权的赈灾的官员，公务之余，到省立二中参观，看了悬棺及棺木中遗骸，又询悉惨死的樵夫的故事，便有些坐不住了，对校长再三进言：‘文王泽及枯骨，古人遗骸何当**？请以礼瘗之’。校长只得将悬棺遗骸归葬。这位熊大人仍难以心安，又颤颤惊惊地写了一篇诔文：‘霜凄凄兮露瀼瀼，风雨剥蚀兮日月迎将。翳何人兮骨骸坚强，胡不朽兮恋此高岗。恶有报兮善有庆，毁棺露骸兮吾意凄惶。山之广大兮地厚无疆，以为宅兆兮永此潜藏。臻百福兮降百祥，千秋万岁兮无厉无殃’。从此之后，这豆沙关之上的悬棺更是无人敢动了。”

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