香格里拉——桃源净土

    去往松赞林寺的路，曲折而神圣。一路僧侣朝拜，磕长头的百姓，让这座寺院显得庄严宏伟，气魄非凡。

    藏传佛教，感化了这里的一草一木，让每一种生灵都具有了神性。赶上农历十五，燃起松叶，烟雾将整个寺院围绕，也摄住我的灵魂。

    仙女如意湖，很多高僧在这里看到了自己的前世今生。静静地待在这里，竟有种想哭的冲动。不知道自己前世如何，但定是与佛结缘，今生信与不信竟都在每个关键时刻有佛相助。

    藏传佛教的高度是很多内地寺院无法企及的，一日为僧，终生空门。若违背了僧侣的身份，会被藏刀诛杀，埋于地下，视为永世不得超生。所以，土葬也是藏族最低一级的葬礼。

    寺院历久弥新，墙壁的颜色、黄金的铸像，源于信奉的供养，内心的崇敬。一个只讲“来生”的民族，必然心诚向善。你看这里的每一个人，眼中根本看不到功利污浊，佛祖脚下，众生平等。

    这里的僧侣爱惜每一片云，珍视每一缕光，一如信奉者，转动经筒，一转就是一生。

    进寺朝拜，凝视佛的双眸。文殊菩萨的像前，眼泪夺眶而出，依然说不出缘由，只是静心于世，便悲从中来，震颤了整个心灵。在这强大的慈悲面前，只愿俯首叩拜，做个虔诚弟子。

    结下一串佛珠，也埋下一个愿望，藏传佛教不讲还愿，只是普度众生，毫无索求。

    人生若能无欲无求，淡淡地过活，心境自然也就平坦。出寺那一刻，天降大雨，一会儿转为冰凌，一级级台阶下到湖边，轻轻三叩首。心中默念“唵嘛呢叭咪吽”，三遍之后，太阳出来微笑了。众生皆佛，唯修心修行，与俗世断了瓜葛，方成正果。

    车子一路向前，这狭窄崎岖的山路，没有任何围栏，左右摇晃颠簸得人五脏六腑都要出来。突然在一处，滚下几块碎石，差点砸在车上。司机一个急刹，定在路边。仰头再看，这山上已经没有一棵树，地表惨烈得裸露开来，像无尽的伤疤，再也抓不住山石水土，颓然像人们致歉。胸口再一次疼痛，曾有位朋友告诉我，藏区人砍树绝不“赶尽杀绝”，只是利益驱使下，很多藏民受雇于人，甚至夜半砍伐名贵树种，只为一点辛苦钱活命。而这木材，也就成了有钱人豪装的家具、富贵的摆设。好好一方水土，成了随时可能丧命的险路，都是自作的孽债。

    车子爬到海拔四千多，已经有很多人高反过度，流鼻血、头疼甚至昏迷，原本一车31个人，7位已经退出。拜访明永冰川，需要徒步四个小时，下着雨，湿滑泥泞，也才真的尝到了朝拜的辛苦。

    冬日，这里的冰舌从海拔5500米向下延伸到2800米，给雪山披上长长的银鳞。冰川终年不化，当地人认为有山神保佑。

    爬到山顶，衣服已经全部淋湿。跟扎西讨碗酥油茶，浓浓的奶香热热地喝下，顿时有了活力。和这位藏族老大爷聊起天，今年六十多岁的他看上去四十出头，没有一根白发，身体硬朗谈笑风生。上下17公里的路，这位扎西整整六年没有下山。

    我问，不孤独么？他笑着指向牛群，这里有五头，还有几头自己去山上吃草。我还养了狗、猫和几匹马，自己开一块田地够吃的，用不着下山。

    的确，扎西并不孤单，有山有水，有花有马，牛羊数头，田地肥沃，还有这冰川神灵庇护，山下是个什么模样，无需劳神。

    “土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹之属,阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫，并怡然自乐”…整日在山中守着信仰，清淡的生活，自然不会老。扎西还告诉我另一个长寿的秘密，藏医。

    天葬的习俗，让藏医学的解剖比达尔文进化论提早了一千多年。利用高原的自然万物治病救人，伸开双手就可以诊断病症，藏医学的精湛充满了神秘的色彩，也最早开始了自然科学领域的探究。

    藏区很多老人的寿命长达120多岁，医药之神更是活到145岁的高龄，唐卡上记述的有原始崇拜，但对于万物的冷静分析，又独具科学精神。

    在这里，信仰与科学相得益彰，并不冲突。人们怀着对自然的无比尊敬，勤劳智慧地生息繁衍，也利用自然的帮助让信仰长存。就像这藏民的房屋，精神至上又脚踏实地，要求不多，怡然自得。藏族的村落，就是一个个世外桃源，自给自足地对抗恶劣的自然环境，却总能幸福和乐。

    香格里拉，心中的日月，至美的归属。愿做一个牧民，整日辛勤劳作，骑马放歌，在这个隔绝了尘世的净域平静地生活。

    后记：香格里拉每个月都有不同的美，深入藏区体验藏文化更是激起了心底的原始冲动。对自然，我们不能不敬，对，我们不能不约束。藏民的朴实善良感化了我，也深深地改变着曾经的观念。也许，有天再回来，我会带上猫儿，找个牧场，就此生活。

    香格里拉旅行小贴士:香格里拉位于 云南省迪庆藏族自治州,青藏高原的南缘。这里终年积雪不化，物种丰富奇特。去香格里拉最好的季节是每年6-10月，满山遍野开满的杜鹃花，骑马草原，随便拍一张就是一幅画。我去的时候新叶子还没有长出来，所以只有高山雪原的刚硬线条。进入藏区一定要尊重当地人的信仰，男士统称“扎西”，女士统称“卓玛”，打招呼、再见、干杯都可以说“扎西德勒”。藏传佛教的圣洁是内地很多寺院无法企及的，所以请不要用手指在寺院内指指点点，可以五指并拢手托莲花似地朝向佛像。若有人献哈达，一定双手接下，并真诚地祝福：扎西德勒。</p>

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