八圈挑尿

    八圈挑尿

    ㊣(1)135.八圈挑尿

    副村长马国顺说：“叫我看，人死如灯灭，两眼一咯叽，其实是啥也不啥。这人呢……”

    马二豹说：“鸟!不就是四个字么?那算个球。”

    有人马上打断他：“那是四个字么?那是荣誉!”

    听人这么一说，马二豹立即改口说：“就是。圈爷这人，娘娘们们的。娘娘腔不说，走路还一扭一扭，指头还老翘着，浪不叽的，没个男人样!听我爷说，他年轻时，是个棉花锤，走一路弹一路，到哪都勾人家女人，好串个小场，嗨，楞是有人喜欢他……”

    羊厂厂长马平均说：“依我说，他本就是唱戏的，给他书上也没啥大错。他这一辈子，连个女人也没有。有一回，我还见池偷偷趴厕所墙上，也不知看啥哩?说起来，也老可怜……”

    妇女主任马风仙抢着说：“你还说哩，他这是流氓!我不同意。八圈的艺名是啥?你知道不知道八圈的艺名是个啥?是‘浪八圈’!你听听，恶心不恶心?他能算是‘人民艺人’?!要是给他书，那谁都能书!俺爹，喂了一辈子牛，书不书?到时候，也绐他书上‘人民饲养员’?!”

    新任的文书姜红豆撇了撇嘴，说：“那是四个字么?哪能光是四个字?!圈爷这人，反动不说。男不男女不女的。他算啥‘人民艺㊣(2)人’?‘人民艺人’是个荣誉称号，多光荣啊!那是一般人能用的?”

    老委员徐三妮嚷嚷地说：“恁知道八圈过去最拿手的是啥?《十八摸》，还有《小寡妇上坟》。他最拿手的是《十八摸》。解放前，只要他一上台，下头嗷嗷叫!说十八摸，十八摸……净黄色歌曲!”

    马风仙马上说：“听听，这能是‘人民艺人’?!”

    有人小声说：“阳间不管阴间的事。那他，不是就要去阴间了么。他又不在这边，他想唱两句，叫我说，贿让他唱了呗。他也不是净唱《十八摸》，他还唱过《李天保吊孝》，《王金豆借粮》……”

    马风仙说：“那边咋啦?那边也是‘新村’，都不管了?叫他想唱啥唱啥?这也不对吧?”

    于是，干部们齐声说，不能书!这可不能书!

    “人民”能是乱书的么?!

    这时，突然有人说：“有了，有了。干脆就给他书上‘浪八圈’，这不是他的艺名么?”

    立时，“哄”一下，众人都笑了。

    这会儿，马风仙又郑重地说：“叫我看，圈爷这人思想有问题!报上不是说了，思想就是灵魂!不是谁不谁都可以书的。要是家家户户都提出这要求咋办?得定个规矩。”

    有人说：“这事咱得想好，要不，出魂的时候．㊣(3)他不走可咋办?”

    此时此刻，众人都不吭了。

    马天成看了众人一眼，说：“咱先说说，圈叔够不够格吧?”

    干部们就七嘴八舌地嚷嚷起来。大多数人都说，不够格!也有的说，勉强。还有人说，死了就啥也不知道了，也不妨先答应他……

    就这么议了一会儿，马天成说：“要论说，圈叔还是有贡献的，在村里挑了半辈子尿，临老，有这么个要求，也不为过。关键是咱得有个标准，就像风仙说那，得有个统一的尺度。要不，这也要书，那也要书，就乱套了……”

    众人都说，那是，那是。

    马天成又接着说：“我这个人，不迷信这这那那。啥魂不魂的，也就是个说法儿。说白了，敬死人，都是让活人看的。既然八圈提出来了，那别的人，也会提出来。咱这‘地下新村’既然搞了，就搞好它。依我看呢，人干了一辈子，走的时候，该光荣的，也得让他光荣光荣，凡是对马家堡作过贡献的，开追悼会时，当众宣读宣读，让后辈人也知道知道，这也是对下辈人的激励。现在，大家议一议吧?”

    众人沉默了片刻，有人笑着说：“这等于说，从这个新村，到那个‘新村’报到的时候，开个介绍信?”

    众人都说，这好，这好。走了，开个“介绍信”，省㊣(4)得到那边……

    马风仙突然举起手说：“有了，有了。我想起来了，干脆咱分三个等级：金魂、银魂、铜魂。贡献大的，就书上‘金魂’；一般贡献的，就书上‘银魂’；贡献小的。就书‘铜魂’……”

    有人马上说：“这不好吧?这不好。”

    猪厂厂长说：“我有个想法，你们看行不行?叫我说，那印是干啥用的，印就是盖的。走了，每人写上两句，盖上村里的大印……你听我说完么，盖三个印的，那是特别好的；盖两个印的，是比较好的；盖一个印的……”

    有人抢白说：“不行，不行。你当是卖肉呢?一个一个都盖上戳?!这不是胡闹么?!”

    姜红豆脸先是红了红，说：“马伯说了，遇事得多动动脑筋。我呢。头都想大了，想出个主意，也不知行不行?现在不是讲文明么。上头搞啥都是四星、五星，咱能不能搞个‘五星魂’?我还没有考虑好，也只是个建议。”

    正在这时，有人慌慌地跑来说：“圈爷快不中了。他说，他不难为干部们了。要是那‘人民艺人’批不下来，就算了。想想，这‘人民’是重了，不书也罢。他说，他好孬也算是个艺人，要是能书的话，干脆就给他书上‘艺人浪八圈’。他说，他不嫌丢人……”

    众人听了，你看我，我看你㊣(5)，都面面相舰。尔后，又都望着马天成。马天成说：“说起来，八圈也没啥大错，算是个好人。”

    这时候，人们又齐声说：好人，好人。

    于是，人们都想起了八圈的好处。八圈自从嗵到村里以后，就成了人们的“笑料”。那时候，人们都知道他是“戏子”，是个“四类分子”。然而，却没有一个人见他唱过戏。他明明会唱戏，可他回来后，却哼都没哼过一声，人们听到的，仅仅是一些传说。人们眼中所见的八圈，只是一个挑尿的八圈。

    后来，在漫长的日子里，八圈几乎成了村里的一道风景。每当他担着一副尿桶出现在村街里的时候，人们就不由地想笑。

    那时候，他的嘴上总是捂着一个破口罩。无论天冷天热，他都坚定不移地捂着这么一个破口罩。那口罩黑污污的，就像是牛头上戴的笼嘴，看上去不伦不类。更让人觉得可笑的，是他挑尿的姿势。

    有一段时间，只要他一担着尿从厕所里走出来，人们就无比兴奋地高声叫道：“看，八圈出来了!八圈出来了!”八圈担着尿挑子走路是无一处不颤的，那就像是一株散发着臭气的柳树。

    他的步子，从来都是碎碎的，就像是有人捏着他的脚一样，一押一漂，一漂一押，不光脚尖翘，脚跟也踮，叫人疑惑他是用脚心走㊣(6)路的。他的腰呢，一软一软，明明挑着一担尿，却像是俏媳妇串亲戚，摆动的幅度特别大，一左一右、一左一右地吊，往左吊时头往右扭，往右吊时头往左摆，那小，不像是长在人身上，倒像是两蛇棉花锤，弹得人揪心。

    两只胳膊，一只搭在扁担上，搭在扁担上也就罢了，可他那五个指头却是翘着的，又出一种挺恶心人的样子。懂行的人说，那叫“兰花指”。可八圈的“兰花指”却又跟戏上的不一样，八圈的“兰花指”更泥，泥得不像是人的手。他自己说，当年，他能做出七种花形。

    另一只胳膊，不是摆，那是舞的，一翻一顺，仿佛袖子很长，一会儿是甩，一会儿又收，就像是袖里藏着一只小鸟，一时飞出去，一时又飞回来……这边的指头呢，叉的幅度小些，只是不停地转，转得人眼花缭乱的。

    不知为什么，那时的民兵连长马墩子最恨他，他时常悄悄地跟在他的身后，冷不妨就照他上踢一脚，说：“看看旧社会把人日弄成啥样了!”

    八圈扭头看看他，小声说：“墩子，我惹你了么?”

    马墩子说：“日你妈，猖狂啥?天天弄得我一身火!”

    八圈眨眨眼，不明白他是什么意思，也就不敢再吭了。八圈最绝的还有两手，一是他跨进厕所时的那一脚㊣(7)。那时候，村里的厕所都是简易的，用土墙一垒，中间隔上一道墙，用石灰在墙上刷一个“男”字一个“女”字，就成了男女厕所。

    这样的厕所是没有门的，为了防猪拱，总要扎上几根木棍挡一下。这道防猪的木栅栏有一尺多高，所以，八圈每次进厕所挑尿都要先跨过这道栅栏。于是，这一跨就成了八圈的绝活。每当他跨这一步时，总是先退出老远，吸上一口气，担着空尿桶，身子拧拧地端出一种小女儿的态，溜儿溜儿地碎步小跑，嘴里念着“蹬、蹬、蹬、蹬……蹬!”

    最后这一“蹬”音儿拉得特别的长，倏尔就“金鸡独立”，站在那当栅栏的木棍上了，只脚竟然向后踢出，平身往前探去，颤颤作燕儿飞状!伫立片刻，才一吊腰，从那木棍上拧身下来。

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