塔木德大全集: 钱没有高低贵贱之分(10)
钱没有高低贵贱之分(10)
从这则笑话本身来看,我们根本就看不出犹太人对自己的“过分”精明而有任何的羞愧之色,他会为他的精明而感到得意。似乎“过于直露”的顾虑一点也不能影响他们的精明盘算,更不能影响他们对精明本身的推崇。他们把精明看做一件堂堂正正甚至值得大肆炫耀的东西!可以说,对精明的态度,没有人比犹太人这样坦荡了。在为自己富有成效的精明中开怀大笑,犹太商人变得越来越精明。
在犹太民族中流传的笑话很多都是关于精明的,而现实生活中的犹太商人更多的是精明之人。
犹太富商哈同是来上海的犹太人中唯一由贫穷走向富裕的人,他的精明几乎成了一种神话,传遍了上海的大街小巷。
1901年,哈同独立开办了专门从事房地产业的哈同洋行。
哈同出租小块土地和一般住房的时间都不长,一般是3~5年。租期短,既便于在每次续约时增加租金金额,又能够在需要时及时收回。在哈同的地皮上,就算是摆个摊也必须交租。有个皮匠在哈同地皮的一个小角落摆了一个摊,每月也得交5元的租金。哈同每次向他收地租时,总是很和蔼地对他说:“祝你发财。”但该给的钱还是得给。
哈同成了富翁以后,在上海滩建造了一个最大的私家花园——“爱俪园”,造价70万两银元。为了更好地管理园内职工,哈同对职工的职责和等级作了明确的规定,并让账房制作相应的徽章。但即使这样一个表明工作职责的徽章也要职工自己掏钱购买。每个徽章的“零售价”为4毛,而制作成本仅为5个铜板。
哈同的这种精明虽然需要一定的算计能力,但毕竟又用不了多少聪明,真正需要的恐怕还是一种心态,一种对于精明本身的心态。
有一个叫菲勒的犹太人,活了77岁,在他即将离开人世之时,他让家人在报纸上登了一条消息,说他将要进入天堂,愿意给逝去亲人的人带口信,条件是每人收费100美元。
这条消息看似荒唐,却引起了很多人的好奇心,他们纷纷上门,请求他带去口信,结果他赚了近十万美元。如果他晚死几天的话,恐怕会赚得更多。
他的遗嘱也很特别,他让家人再登一则广告,说他是一位非常礼貌的绅士,愿意和一位高贵的知识女性共居一个墓穴。结果,真有一位贵妇人愿意出10万美元和他合葬。
这就是犹太人,即使是在弥留之际也不忘赚钱。
犹太人认为,如果上帝是万物的主宰,那么金钱则是万能的上帝。崇敬上帝是他们生命中不可缺少的,那么金钱就是崇敬上帝赐予的礼物。
精明既不会妨碍道德,也没有违犯法律。犹太人只是用很巧妙的办法,解决了别人认为很困难的事情,而这种精明是很容易被大家接受的,大家也很欢迎这种精明。这就是犹太人的赚钱理论。他们很实际地告诉顾客“我要赚钱”,他们让别人清楚地看着他们怎样在赚钱。
合法避税
在这个世界上,有些钱可以挣,但有些是不能挣的。因此一定要守法挣钱,不能挣的钱就一定不要去挣。但对犹太人来说,挣钱还一定要合理。因此犹太人在经商的过程中,一方面信守“绝不漏税”,一方面又善于“合理避税”。这就是犹太人的护钱术。犹太人是世界上最有钱的民族,在各大洲,犹太人都有巨额的资产,按这些财产来收税必然也是一笔可观的数目。那么,有些人就会问了:“犹太人会不会偷税漏税呢?”如果让他们听到了这句话,一定会非常生气。犹太人有一句经商格言,那就是“绝不漏税”,体现了他们强烈的纳税意识。犹太人认为纳税是一件光荣的事情。</p>
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