第十二章  雍和宫（4）

    五百罗汉山前还有一金丝楠木雕成的木盆，据说当年乾隆帝呱呱坠地后第三天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三盆”。

    10.六道轮回图

    在万福阁东厢的照佛楼，原是乾隆生母供佛之处。此处陈列着两幅画像：旃檀佛画像和“六道轮回图”。佛教主张众生平等，认为世世代代的人处于不停的车轮般的回旋之中，机会均等。人死了以后，来世有六种“出路”：或为天神，或为人，或为阿修罗，或为畜生，或为饿鬼，或下地狱。那么，到底是怎么轮回的呢？来世的归宿主要看现世表现，积善积德，来世就有好报，就不会堕入地狱或是畜生道。

    在这幅“六道轮回图”中，绘有一个长爪三眼、形如黑熊的巨大怪物，抱着一个大车轮形的圆圈。圆圈四周彩绘各种人物和烧、杀、奸、诈、劫、盗、吃、喝、嫖、赌等恶行劣迹。看着看着，一股森严的冷气直冒，生怕来生堕入了不好的后几道轮回中。

    诸恶莫作，众善奉行，不管信不信轮回，这也应该是我们常人毕生的信条和准则。

    11.白度母与绿度母

    雍和宫里还有很多度母像，大殿的东西墙上有，还有好几个大殿里都陈列有大小不一的雕像。

    在西藏，有这样一位名闻遐迩的女神，受到广大民众的热烈崇拜。无论僧俗，都虔诚地供奉着她的神像，人们呼唤着她的名号，念诵着她那与六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”一样著名的真言“嗡，达列，度达列，度列，梭哈”，观想着她那仁慈美好的形象，虔敬地向她顶礼膜拜。困厄灾患中，痛苦忧伤时，她就会如同精神上的母亲一般，一生精心呵护。这位女神就是度母，又称多罗菩萨。

    度母又分“白度母”和“绿度母”。

    绿度母为观世音菩萨的化现，现少女相，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。因其救度之迅速、摧灭魔业之勇猛，故又称作“救度速勇母”；白度母乃是佛教中治病延寿事业的本尊菩萨之一，如月光般清净的无垢光明照耀世间，全身有七只眼睛，双手双脚各有一眼，第三只眼睛则在眉心中央，故又称为“七眼佛母”，七眼能够照见一切瘟疫疾病的缘起从而消灭之。唐朝时，基于文成公主的伟大贡献，西藏人普遍认为，文成公主就是白度母的化身。

    12.素食名店叙香斋

    红墙黄瓦，参天古柏，老槐阴影，更兼古旧小街，特色小店，一路溜个够了，就该找个清静地儿好好地饱餐一顿了。

    最该去的地方其实是固定的，孔庙、国子监、雍和宫三地相连，附近的素食名店叙香斋就是为着这种寻幽访古而设的，具体地址就在国子监街甲26-1号，孔庙的斜对过。

    在这个素食者禅静之地，一年常有当令菜，四季不乏地头鲜。

    餐厅分自助和点餐，自助每位68元，设座在大厅里。靠墙是用竹子划开的小包间，供点餐客人之用。

    叙香斋的素菜品种之多，令人有点不过来的感慨，曾吃过至少三次自助后，后来再去就试着点菜，菜品也是不断地变换，日式烤鳗，各种刺身，梅菜扣肉、重庆辣子鸡、兰花白灵菇、麻婆豆腐、酸辣什锦汤、萝卜丝酥，等等，我估计这辈子是吃不遍的了。

    吃完下楼，可以在他们的外卖柜台看看，顺便买些精致而稀奇的豆腐或各种豆制品，回家自己做——试着把素菜做出肉的味道。当然，这有点难，主要是调料，素菜都讲究调料，比如焯竹笋或都是豆芽的水，作为素高汤，家里就不一定经常准备，所以，做出的味道总是差上很多。</p>

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