明季济郡以北数州县邪疫大作比户皆然。齐东农民韩方性至孝。父母皆病因具楮帛哭祷于孤石大夫之庙。归途零涕遇一人衣冠清洁问：“何悲？”韩具以告其人曰：“孤石之神不在于此祷之何益？仆有小术可以一试。”韩喜诘其姓字。其人曰：“我不求报何必通乡贯乎？”韩敦请临其家。其人曰：“无须。但归以黄纸置床上厉声言：‘我明日赴都告诸岳帝！’病当已。”韩恐不验坚求移趾。其人曰：“实告子：我非人也。巡环使者以我诚笃俾为南县土地。感君孝指授此术。目前岳帝举枉死之鬼其有功人民或正直不作邪祟者以城隍、土地用。今日殃人者皆郡城北兵所杀之鬼急欲赴都自投故沿途索赂以谋口食耳言告岳帝则彼必惧故当已。”韩悚然起敬伏地叩谢及起其人已渺。惊叹而归。遵其教父母皆愈。以传邻村无不验者。

    异史氏曰：“沿途祟人而往以求不作邪祟之用此与策马应‘不求闻达之科’者何殊哉！天下事大率类此。犹忆甲戌、乙亥之间当事者使民捐谷具疏谓民乐输。于是各州县如数取盈甚费敲扑。时郡北七邑被水岁祲催办尤难。唐太史偶至利津见系逮者十余人。因问：‘为何事？’答曰：‘官捉吾等赴城比追乐输耳。’农民不知‘乐输’二字作何解遂以为徭役敲比之名岂不可叹而可笑哉！”

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