5 梭罗：简朴生活才能成就大业（2）

    这回轮到梭罗点头了，他用手指把额前凌乱的头发梳到脑后。

    “社会分工，技术革新，提高生产效率，物质日渐丰富，从经济学上来说，这当然没错，也是大势所趋。不过，我亲自耕耘，效率是不高，但我一半是生产，一半是修心。当我脚踩着肥润的土地，鼻子里充满树林和湖泊的气息，耳边响着风声和虫声，抬头会看见一只鹞鹰翱翔空际，一上一下，一远一近，好像是我思想的化身，我就觉得无比安宁、踏实。”

    亚当?斯密的脸上露出为难的表情。显然，他承认这种生活的好处，但与他的经济学原理格格不入，不免觉得有些尴尬。

    “我想，对于大多数人而言，他们无法满足于生活，他们向往的是富裕、快捷，享受生活。”

    梭罗拔了一根草茎，叼在嘴里，细细品那青涩的味道。

    “我一直在想，人真的需要这么多吗？得到越多，束缚越多。为了购买这些东西，不得不花更多时间去挣钱。最后，我们沦为工具的工具，奢侈品的奴隶。可是，世人并不知道自己的处境。因为每一天，无论在店铺，在公事房，在田野，到处都有辛劳的居民，仿佛都在赎罪一样，从事着成千上万种的惊人苦役。在工业时代，连教育都是功利的。专业分得那么仔细，预备培养各种人才，却不教生活的艺术，也从不练习生活的艺术。”

    “但您能否定技术带来的便利吗？比如你要出远门，火车是必不可少的，否则你将经受长途奔波之苦。”

    “我真的需要火车吗？当然，火车一日千里。可事实上，我们并没有乘坐铁路，而是铁路乘坐了我们。您难道没有想过，铁路下的枕木是什么？每一根都是一个人。他们为铺垫铁路耗尽了前半生，又为维护铁路耗尽了后半生。就在您愉快地乘车时，他们终身被捆绑在铁轨上。”

    “照您这样说，文明的进步，财富的积累，都是错的？”

    “文明发展的终极目的是什么？是财富吗？不，它只是台阶。人的最终目的是自由，免于匮乏的自由，免于束缚的自由。为了免于匮乏的自由，我们发展技术，已经生存无忧。却因为奢侈、贪婪，陷于另一种不自由，就是被工具所束缚，成为大机器上的一枚螺丝钉，了无生趣。而我要做的，就是挣脱束缚，重获自由。”

    亚当?斯密开始沉默。

    梭罗说：“大自然最能养心。在这美丽的湖泊中，我觉得身心自由。夏天的午后，我会把船划到湖心，而后背靠在座位上，看着浮云，吹着湖风，似梦非梦地醒着，直到船撞到沙滩上，惊动了我，我才起身，看看命运把我送到哪个岸上来了。”

    杨略想到了司空曙的诗句：“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”内心无比清新，就插嘴说：“梭罗先生，我觉得这种隐居生活，能融入大自然，真是非常美好。”

    “隐居？”梭罗看着杨略，摇着头说，“不，不，不，我并没有隐居，我只是做个实验。人们已在工业革命的号角声中迷失，生活在静静的绝望之中。正因如此，我来到林中，像个印第安人，看看生存的必需品有哪些，同时根除一切非必需品，简单一些，再简单一些。”

    “那你的结论呢?”

    “我发现，我只需工作六个星期，就可以支付一年生活的开销了。其余时间，我可以读书、交友、写作，做一些有益的事情。我的结论是，一个人的生活所需其实很少，而按照所需来向这个世界索取，不仅对我们置身的大自然有好处，而且对我们的心灵有最大的好处。一切的症结都出在人类自身的愚蠢和贪婪上。人的一切最美好的创造，无不来自简单和淳朴。”

    六周养活一年。听到这个数字的强烈对比，大家都沉默了。

    这时，梭罗指着一畦豆子。豆秆长得繁茂，叶间已经结了许多豆荚，一枚枚鲜嫩可爱。土豆地里也是一片青翠，泥土下面应该结出丰硕的块根了。

    “大自然是多么神奇，多么慷慨，它能轻松地养活人类。当然啦，养不起人类的贪婪。大部分的奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。所以关于奢侈与舒适，最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素。中国、印度的古哲学家都是一个类型的人物，外表生活再穷不过，而内心生活再富不过。其实，一个人越是能够放下，他越是富有。”

    杨略知道，梭罗所说的中国人，显然是庄子、颜回、陶潜一般的人物。现在中国还有这样的人吗？

    “梭罗先生，您觉得现代社会中，有几个人能甘心于您这样的生活？”

    “怕是没有吧。”

    “你会感到孤独吗？”

    “我有不少朋友可以交流。如果实在找不到，我就在湖中用桨敲打我的船舷，使周围的森林都激出一圈一圈的声浪，每个山林和峡谷都会发出回声。”

    “曲高和寡的实验，有什么意义呢？”

    “我只是想说，每个人都是一座圣殿，我们都是雕刻家和画家，用我们的血、肉、骨骼做材料。自律、纯净的生活，能使人宁静致远，而贪欲却让人浑浊不安。无论是谁，必须要节制欲念，培养纯净的内心，才有时间去成就一番真正的事业。”

    杨略听着梭罗的话，举头看着四周的山林。每一棵松树，细细看去，都无比神奇：笔直的树干，舒展的枝条，轻盈的叶子，都是上帝绝佳的雕塑。看着它们，心里就无比充实、恬适，就像读一首好诗，看一幅名画，感觉无处不如意，但又难以评价。回顾自己多年的生活，不知道有几时曾享受这样的简单与安静。

    告别了梭罗，三人重新登船。在明净的湖面上，小船悠悠漂荡，几只水蜘蛛轻捷地掠过水面，甚至没有带动一丝波痕。三人都在静静沉思。

    杨略问道：“我羡慕他的生活。只是有一点疑问，文明真的是可以拒绝的吗？我们真该重归山林吗？”

    “当然不是，”爸爸说，“他走了极端，但极端往往最有力量，轰击我们的心灵，引发我们的反思。近些年来，‘简单生活’已成时尚。奉行简单生活的人们把梭罗奉为楷模，但他们并非主张贫苦、简陋的生活，而是在深思熟虑之后，科学地简化物质需要，过一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活。”

    “这样的人，是生态人吗？”

    “懂得自律，是生态人的一项重要标准！”</p>

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