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    你在为谁读书Ⅲ: 1 人生是自主选择的产物

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        1 人生是自主选择的产物

        这是一家典型的法国式咖啡馆,空气里满是咖啡的香味,醇厚如天鹅绒。有圆桌子,有黑色沙发。转角处摆着三角钢琴。四处弥漫着淡淡的音乐,是一位男子的嗓音。歌声低沉宽酽,流转回环,袅袅如大漠孤烟,绵绵如千里山河,是久历人世的成熟味道,让人心里熨帖。

        窗边坐着一人,穿灰色风衣,戴黑色方框眼镜,眉心紧锁,手里把玩着咖啡杯,正透过窗户,看塞纳河上变幻的云雾,以及出没其中的飞鸟和游船。杨略知道,这就是让-保尔?萨特,存在主义大师。

        爸爸领了杨略过去,简单作一介绍。萨特点了点头,左眼看着杨略,右眼却斜视一旁 ,于是有一种既不热情,也不疏远的光芒。然而等杨略和爸爸在对面坐下,他就发问了,并且直切主题。

        “可以告诉我,什么是自主吗?”

        杨略倒是一愣。自主,这是极为熟悉的概念,但细心一想,却又疑窦丛生。

        “自由,就是自己做主吧。”

        “你喜欢自主吗?”

        “当然。”他的脑海中回荡着一句话:我的青春我做主。他喜欢这样的个性张扬。

        “但许多人在逃避呢。”

        “为什么呢?”

        “我们生而为人,被抛掷在这个荒凉而惊险的世界上,既不能依赖上帝的启示,也没有永恒的人性可以凭借,然而我们要生活,要度过漫长的一生。我们孤立无援,无依无靠。”

        杨略的脑海中浮现出一幅蚀刻版画。无遮无挡的一片旷野中,乌云如墨,狂风劲吹,百草偃伏,一群人正在原地徘徊,其中有衣冠楚楚者,也有衣衫褴褛者,但表情一律是茫然的。有人高声祈祷,但天地置之不理。有人奋力要去踏出新路,也有人迟疑着追随,但立即又陷入新的迷途。

        “这听起来多么让人沮丧!”

        萨特瞪了他一眼,高声驳斥。

        “沮丧?不!只有那些思想上的懒汉、行动上的懦夫才会这样想。我们获得自由,理应感到欢欣鼓舞。想象一下,未来的生活道路由我们自主选择。我们将成为怎样的人,有限的人生如何使用,走向何方,全由我们的意愿决定。不等待救援,不依靠向导。人,从未如此高贵!”

        “高贵?”爸爸也曾用这个词赞美人类。

        “不错,高贵。我们自主选择,然后,我们又为自己的选择而负责!独立天地之间,勇敢,智慧,坚强!宇宙中从未有过这样高贵的物种!”

        萨特越说越激动,似乎觉得有点失态,就顿了一顿,优雅地拿起咖啡杯,呷了一口,放在原处,放缓语速,做了一个小结。

        “人刚出生时,什么也不是,但随着时间推移,他想要变成某种人,于是通过行动慢慢改造了自己。归根到底,人就是自己行为的雕塑。所以,不管是英雄还是懦夫,人都是自己造就的。”

        杨略听到这里,心里对自主有了新的认识,但也生出了许多疑问。做善人还是做恶人,做英雄还是做懦夫,人确实能选择。可是——

        他一吐为快:

        “我们真的有那么多选择机会吗?我无法选择出身、相貌,也无法长生不老。如果我是个残疾人,那只能无奈地度过一生,哪里有真的自主呢?”

        “你有!”声音斩钉截铁。

        “在哪里?”

        “在心里。”

        “唯心主义!”

        “哈哈!”萨特不由放声大笑,让杨略一时觉得无所适从,“唯心主义?多好的批判。如果我天生是瘸子,这是没法改变的,但我还是有选择的权利。我可以自强自立,不求怜悯和救济,反而做出事业来让人尊敬。也可以自哀自怜,自暴自弃,博得社会的同情,把人生的倒霉归咎于瘸子这一事实。其实,可怜之人,必有可恨之处!”

        “这只是意志的自由。”

        “我重视的就是这个,利用自主选择,创造自己的生活,进而影响别人。我最不要听的,就是怯懦者的抱怨。说什么我本来可以成为作家,但苦于没有时间。说什么我没有爱情,是因为生活空间小,找不到合适的人。这都是懦夫的托词。就算不能保证成功,我们也必须行动,才有成功的希望。在茫茫人世间,我们能依靠的,只有自己。”

        “可是,我该怎样行动呢?”

        “自主选择。”

        杨略依然感觉置身荒野,处处是路,也就无所谓有路。如果怎么做都行,那不是极易陷入享乐主义和虚无主义吗?

        “好了,我今天说得也够多了。我得走了,一会儿还有个约会。我不想迟到。你知道的,波伏娃可不是个脾气好的女人。”

        说毕,萨特哈哈一笑,站起身来,将风衣扣好,拿上帽子,交给服务员餐费和小费后,就推门出去了。透过窗户,杨略看到他逆风而行,帽子被风掀动,他用右手压住。当然,他也可以选择放手,让帽子飞进塞纳河里去。此外,与波伏娃的约会,他完全可以不去。但是,这样的选择有意义吗?

        爸爸刚才不发一语,此时却说话了。

        “萨特提倡的学说,被二战后的年轻人追捧,却变了味。既然他强调每个人都有绝对的自由,而且否定社会规范,那么奋发图强和消极散漫是一样的,无高下之分。所以‘垮掉的一代’选择了花天酒地、纵情声色。”

        杨略点点头:“很容易有这样的后果,因为他只谈理念,没有方法。”

        爸爸站起来,拍了拍杨略的肩膀。

        “走吧,我们去见下一位导师。他对人的需求和满足,还有自我实现,研究得最为深入。”

        “自我实现?是马斯洛?”

        “没错。”

        “太好了!”

        在杨略心目中,马斯洛是心理学家,融合了科学家的严谨与哲学家的睿智于一身,定然更加靠谱。而且,高中时父亲给他上的十堂课里,也提到过马斯洛的需要层次理论。这让他内心非常崇敬。</p>

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