4 氏族的尊严：树一个更高大的石像（1）

    幸福的时光总是过得很快，时间就这样悠悠过去了六百年。这足以让历史变成传说，传说又变成神话。

    屏幕上出现了一个宁静的夜晚，一轮满月悬于高空，整个岛屿都沐浴在银辉之中。祭司孟巴托正在篝火边，给氏族的年轻人讲先祖们的故事。

    在他的口中，酋长霍图?玛图阿再也不是凡人。他力大无穷，在故土遭遇灾害时，打造起一艘能容纳三百人的木筏，带领整个部族，在茫茫大海中寻找美好家园。神话的最，就是那场突如其来的暴风雨。霍图在神的帮助下，奋起千钧之力，将木筏拖上了岸，并在岛上建立了天堂。

    孟巴托已是须发皆白，但因为养尊处优，脸上满是健康的红润，头上插着羽毛的饰物。只是喝多了甘蔗汁，牙齿早已蛀空。没了牙齿的支撑，嘴唇就有些干瘪，显出了一些老态。

    此刻，他正沉浸在对祖先辉煌事业的追忆之中，双手举过头顶，大声地赞美霍图?玛图阿，就像他平常赞美神灵一样。

    “霍图?玛图阿是如此伟大，让一切后人都沐浴在他的光辉之中，感到无上的荣耀。”

    此刻在广场上，聆听他讲故事的，是汤加瑞奇（tongariki）氏族的年轻人，酋长雷瓦也在场。这个时候，岛上已有六千多人，分成十二个部落，最强大的有汤加瑞奇氏族、维纳普（vinapu）氏族、安纳克那（anakena）氏族，彼此之间很有些龃龉和仇隙。

    汤加瑞奇氏族有一千来人，人数最多，占据着拉诺拉拉库（raku raraku）火山，因为土壤肥沃，农业最为发达。但安纳克那氏族人数虽只有八百人，却占据了北岸的两处海滩，有利于外出捕鱼，也有其优势。此外，维纳普氏族人数只有七百人，但他们出产黑曜石，是全岛居民做农具、渔具所必需的。因此三大氏族各擅胜场，每次推选全岛的大酋长，都是你争我夺，闹得不可开交。

    此时，酋长雷瓦听到孟巴托的赞美之声，心里有些失落。他才三十多岁，素有大志，想要振兴部落，获得霍图?玛图阿一般的荣光。

    在他爷爷和父亲的手里，整个氏族勤于开垦，将火山下的丛林砍伐了一大半，成了丰饶的良田。而在雷瓦手里，一切都蒸蒸日上，良田往内陆延伸，让整个氏族吃穿不愁。因此，他拥有了极高的声望。

    可是，雷瓦并不满足于此。他要做的，是一项惊天动地的伟业，让整个岛屿的人都由衷地钦佩，奉他为全岛之主。他也想乘风破浪，发现一个新岛屿。他也乘舟出去过，除了几处海燕栖居的礁石，极目望去，唯有茫茫的海水，看不见一个岛屿。

    他们生活在一个孤岛上。

    他的伟业在哪里呢？

    孟巴托还在感叹：“我们该怎么纪念这么伟大的祖先呢？让他赐予我们无边的法力呢？”

    一个年轻人说：“我们不是有阿胡（ahu）吗？”

    所谓阿胡，是一个长条状的石头平台，外面是玄武岩的四面墙，中间填以碎石，是氏族祭祀所用的神坛。

    孟巴托说：“阿胡虽然神圣，但每个氏族都有一个。我们汤加瑞奇氏族是霍图?玛图阿的嫡系后代，怎么能与其他氏族混为一谈？我们应该做一点特别的事情，让霍图知道我们的虔诚！”

    雷瓦听他说得蛮有把握，似乎胸中早有计划。

    “孟巴托，您有什么高见？”

    孟巴托高高举起右手。

    “我们应该为他塑造一个巨大的石像，名叫摩艾（moai），要有三个人那么高，矗立在阿胡之上，用于纪念我们伟大的祖先霍图?玛图阿。”</p>

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