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    穿越东南非洲: 第六站 赞比西亚省(Zambezia)(12)

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        第六站 赞比西亚省(zambezia)(12)

        我们来到半山腰,这儿有一处较大的庄园,庄园中心是操场,竖着一杆莫桑比克国旗,四周是房舍,坐着不少聊天的黑人。这里的主人正是大酋长,他刚好从屋内走出,带路人连忙介绍,我发现他的眼光比较犀利,其他长相与常人无异。我们和酋长见面,上前以握手致意,而其他黑人来和酋长讲话时,先走到约10米处站住,弓起手掌,非常有节奏地鼓动几下,然后毕恭毕敬地屈身下蹲致意,行礼完毕,才起身说话。从眼前稍显繁琐的礼节,可以看出他们依旧保持着传统风习以及酋长所拥有的尊严。很快,酋长的儿子端来凳子,我们坐下谈话,我用英语向卡洛斯问话,他再译为当地语告诉大酋长,有关戈龙戈萨的矮人族渐渐地浮出水面。

        酋长的祖辈也是酋长,他的身份是一代代世袭得来,他的家族世代管理着戈龙戈萨canda地区,对领地范围内的anau矮人族最为了解。在较早以前,戈龙戈萨主峰区活动着一支有相当数量的anau矮人族,他们游荡在山高林茂的溪流间,或辗转到大山深处的山涧、瀑布旁,过着与世隔绝、逐水而居的隐秘生活。他们长期在山岩、森林中穿行,练就了动物一样敏捷的速度,一旦“哨兵”观察到有外人闯入,他们会像兔子一样悄无声息地逃离,外人看不到丝毫的动静。他们从不和外界接触,唯独只与酋长保持单线联系,每逢遇到重大事件如部族战争、酋长传位、大规模围猎等,酋长会在山腰下的空地上举办欢庆仪式,众人于天黑后燃起篝火,敲起大鼓,载歌载舞。山下的火光、鼓声和歌声能传到山顶,矮人族见到酋长发出的信号,会在第二天派出一人,秘密前往约定地,与酋长的代表会面,了解信息,可能的话,还会得到酋长赠送的盐巴、甘蔗糖等礼物。

        世世代代,canda地区的土著居民与anau矮人族保持着这种秘而不宣的平静生活,然而,时光到了近代,传统的生活发生了翻天覆地的变化,资源开采,原始森林出现了伐木机器的噪音,人口膨胀,山区、荒原冒出了越来越多的农屋,可供anau矮人族回旋的余地越来越少,生存压力越来越大,无可避免地被“搁浅”至现代社会,尝试与当地人接触,从而导致这支矮人族最终的分崩离析。

        在酋长曾祖父在位时期,这支anau矮人族发生裂变,当时,戈龙戈萨山区因离贝拉市较近,到处出现人类活动的迹象,矮人们已无险可守,于是,一部分矮人分流出来,不知去了何处?继续寻求与世隔绝的栖息地,剩下的矮人中,有的走出大山,四处飘泊;有的走向社会,与正常人结合,生育后代,子女的身材有高有低,其矮人族的身份则彻底湮灭;即使是留守此地的矮人们,已不能再保持过去神秘的生活,而是走下山顶,在山腰建起茅草屋,种植木薯,抛弃群居习俗,组起一个个独立的家庭,完全融进现代社会。到了酋长爷爷时期,这儿尚有五六家矮人住户,但到了酋长时代后,只剩下最后一家anau族矮人:一对矮人夫妇和他们生下的一对矮人兄弟。

        今天的酋长依然能脱口叫出兄弟俩的名字,一个是chico,另一位是chaperuca。1983年,正值执政的“解阵”党与武装“抵运”交战时期,一批来自于津巴布韦的自愿军人开进戈龙戈萨canda地区,他们的目的是帮助解阵,剿灭抵运武装分子,不幸的是因怀疑这对矮人兄弟暗中与抵运有染,自愿军人将矮人兄弟以及他们的家庭成员全部射杀。随着最后一家矮人的灭亡,几千年来戈龙戈萨的矮人历史在1983年走向终结。</p>

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