柒 我也玩玩“无间道”

    虎者，猁虫；人者甘饵也。今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。

    出自《战国策秦策?楚绝齐齐举兵伐楚》

    在讲下面这个故事之前，先要讲一个《世说新语》中的故事。

    周处年轻时为人蛮横强悍、任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

    有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。三天三夜后，当地百姓都认为周处已经死了，相互奔走庆贺。

    没想到周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说百姓以为自己已死而庆贺时，才知道大家实际上也把自己当做一大祸害，因此，有了悔改之意。

    也许大家认为我要说的是“知错能改，善莫大焉”，no！我要说的是“坐山观虎斗”。

    楚国跟齐国绝交了，齐王自然不会善罢甘休，遂出兵讨伐楚国。楚王后悔了，当初为什么绞尽脑汁地措辞侮辱齐王？一点后路也没留，后悔极了。此时，外临强敌，楚王自然十分忧虑。

    陈轸看出楚王的忧虑，就说：“大王不如割地跟齐国议和，并与秦国和解。”

    有朋友就要问了：你上次写的不是楚王讨伐秦国吗？怎么还要和解呢？别着急，卖个关子，继续讲故事。

    楚怀王就派陈轸出使秦国，秦惠王见到陈轸就对他说：“先生本来就是秦国人，还是寡人的老臣，都怪寡人处理一些事情欠周详，并且寡人自己也是不识才，所以先生才会离开秦国，背井离乡。眼下齐、楚互相攻伐，寡人不知道该帮助谁。先生在忠于您的君王的同时，可否拿出您超群的智慧里剩余的一点，给寡人拿个主意？”

    秦王就是高明，感情牌打得技术高超。套近乎，拉家常，装无措，讨主意，而且给足了陈轸面子，让陈轸觉得自己确实得到了尊重。这样的话，陈轸能不说点计策吗？

    陈轸说：“那我就不妨为大王唱一次‘吴歌’。”说到这里，“吴歌”也是一个故事。

    有个吴人到楚国去做官，楚王十分器重他。有一次啊，这个吴人病了，楚王就派人去探望他。使者回来后，楚王问：“他真的是病了啊，还是思念家乡？”

    使者回答：“我不知道他是否怀念家乡，如果怀乡，他会唱吴歌的。”

    由陈轸的话可以看出，秦惠王的“人文关怀”起了作用。

    这次陈轸要玩玩无间道了。

    在广阔的无间道里纵横捭阖。

    陈轸说：“老规矩，我还要给大王讲个故事，不过这次不是关于女人的，而是的。”

    秦王心说：“这老家伙怎么越老口味还越重了呢。”

    秦王耐心倾听，陈轸说：“两只老虎为争吃人肉而酣斗不止。鲁国的勇士打算去刺杀这两只虎，为民除害。这时候有人拦住他，说了一番话，老虎是凶猛的野兽，而人肉是极好的诱饵。它们为了争吃人肉，必定互相争斗，小的会被咬死，大的也会受伤。到那时你再去，收拾残局，可以用杀一只伤虎的力气换来斩除双害的名声。如今齐、楚相斗，必有一方落败，就会坐收渔利，万无一失。”

    秦王点头称善。这个的故事果然意义非凡。

    到解关子的时候了：楚王要伐秦，结果齐王又伐楚。于是，秦国先没动，齐、楚就打起来了。用一个口头的六百里土地就达到了这样的效果，都是为了利益啊。后来，秦国坐山观虎斗，收了好处。估计齐、楚两国反应过来，也是为时已晚。

    上文讲的周处的故事也印证了，到了晋代普通百姓也会用这一招了，社会在进步，文明在传播。但愿您能从我的话里听出另外一些隐藏的话。

    读《战国策》到这里，发现它有时候也是语焉不详。不是陈轸主张还要割地与齐国议和吗？假如议和了，齐楚又怎么打得起来？上一章与这一章似乎是这一章在前，上一章在后。没有更多的资料可借鉴，只好先写点故事，谈谈感受，也许随着阅读与感悟的深入，会柳暗花明。

    陈轸的“吴歌”告诉我们：中国永远是一个人情社会。一切的事情，都要从人开始。其实，“坐山观虎斗”这条计策用起来简单，看着就可以了，关键在于何时出手才能得到最大的“观赏效益”。

    度，永远是一个哲学问题。

    拿捏，是一种修养，也是一种艺术。</p>

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