放弃升华人生（6）

    适时放弃  无欲则刚

    壁立千仞，无欲则刚。人生在世，若能去除私欲，就能无所畏惧；无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿，办事公道，就能成就一番事业。

    壁立千仞，无欲则刚

    欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”：饿了有食欲，渴了有饮欲，困了有睡欲，冷了有暖欲，缺东西用时有物欲，情窦初开时有。但是，凡事总要有个尺度，多了、大了，就要生贪心。

    人生在世，若能去除私欲，就能无所畏惧；无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿，办事公道，就能成就一番事业。因乌立千仞，无欲则刚。不然，过多过大，必然欲壑难填，其危害也就太大了。

    《后汉书?酷吏列传》记载，董宣任京都洛阳令时，湖阳公主(汉光武帝刘秀的姐姐)的家奴，无端打死卖唱的父女二人，董宣智捕凶犯，就地正法。公主告到刘秀那里，刘秀要将董宣乱棍打死，董宣陈述情由后，“以头击楹”欲自尽。刘秀见状，又让太监搀架董宣，强迫他向公主磕头谢罪，而董宣“两手据地，终不肯俯”。刘秀见他铁骨铮铮，称之为“强项令”，即刚正倔强，不可使之低头屈从的县令。董宣的“刚”，源于“无欲”。他一心秉公，不惜生命，不恋官位，至于生活，更是俭朴，74岁时死于任上，“布被覆尸”，家中仅有一辆破车和几斛大麦而已。

    《韩非子?解老》上说：“有欲甚，则邪心胜。”

    唐玄宗李隆基在位前期，励精图治，将唐王朝推上盛世的顶点，这就是历史上有名的“开元之治”“天宝盛世”。后来，他穷奢极欲，享乐无度，宠幸杨贵妃，从而导致了延续八年的“安史之乱”，致使生灵涂炭，山河破碎，唐王朝由此由盛转衰。

    中国传统文化强调“义以为上”、“见义勇为”、“杀身成仁”，即要有为了坚持正义敢于牺牲个人一切的精神。而刚直不阿的品德，则是这种精神的体现，也是古今贤人在道德修养方面所追求的目标。

    以虎门销烟闻名中外的清朝封疆大吏林则徐，便深谙放弃的道理。他以“无欲则刚”为座右铭，历官40年，在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”，实则也是为人处世的准则；他在《自定分析家产书》中说，“田地家产折价三百银有零”、“况目下均无现银可分”，其廉洁之状可见一斑；他终其一生，从来没有沾染拥姬纳妾之俗，在高官重臣之中恐怕也是少见的。

    林则徐曾手书一副自勉堂联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”上联告诫自己广泛听取各种不同意见，下联砥砺自己杜绝私欲，做刚直不阿的好官。

    今天，面对错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种诱惑，我们将何以处之？“无欲则刚”这一警语可作为立身行事的指南。

    抵制大千世界的诱惑

    晋代陆机《猛虎行》有云：“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。”讲的就是在诱惑面前的放弃与清醒。

    在我们的现实生活中，也需要有一种放弃的清醒。其实，在物欲横流、灯红酒绿的今天，摆在每个人面前的诱惑实在太多，特别是对有权者来说，可谓“得来全不费工夫”。这就需遥持清醒的头脑，舍得放弃。如果抓住想要的东西不放，而贪得无厌，就会带来无尽的压力，痛苦不安，甚至毁灭自己。</p>

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