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    女人幸福的资本: 第12章 才学资本——做一个才识横溢的知性女子(4)

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        第12章 才学资本——做一个才识横溢的知性女子(4)

        一个人要想把自己打扮得漂亮,打扮得可爱,就去读书吧,这是世界上一流的美容。即使长得很丑的人,只要常读书、读好书,就可补天然之不足,丑也能变美。长得丑不要紧,如果有了美的心灵,必然会产生美的气质,有了美的气质,就能“一俊遮百丑”。托尔斯泰说:“人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”

        一个人,他所能体会到的自由程度和对幸福的理解深度,与他对于人性认识的广度与深度是成正比的。以此为出发点,他就会塑造出更有精神境界的成功观。

        不读书,人往往会走回到从前的愚昧和野蛮状态,精神田园永远是一片光秃秃的荒漠。相反,人一旦有了书读,就会走近文明,走近成功,也就会获取一份智慧、一份欢乐、一份沉甸甸的人生感悟。

        ■ 读好社会这部“无字之书”

        不管社会怎样发展,你都不应该让头脑迷失。知识与能力的问题,是客观世界的一个关键性问题,并不是通过简单的判断和理解就可以解决的。拥有了知识,你才会拥有真正的机遇。

        培根在提出“知识就是力量”的口号以后,又明确地指出:“各种学问并不把它们本身的用途教给我们,如何应用这些学问乃是学问以外的、学问以上的一种智慧。”

        这也就是说,有了知识,并不等于有了与之相应的能力,运用与知识之间还有一个转化过程,即学以致用的过程。

        你在学习知识的时候,不但要让自己成为知识的仓库,还要让自己成为知识的熔炉,把所学知识在熔炉中消化、吸收。

        你应该结合所学的知识,参与学以致用活动,提高自己运用知识和活化知识的能力,使你的学习过程转变为提高能力、增长见识、创造价值的过程。

        你还应加强知识的学习和能力的培养,并把两者的关系调整到黄金位置,使知识与能力能够相得益彰,相互促进,发挥出前所未有的潜力和作用。

        鲁迅就很重视“读世间这一部活书”——读“无字之书”,是大文豪鲁迅的主张。

        由于鲁迅在少年时代喜欢和农村少年交朋友,喜欢到农村看社戏,所以他从农村少年、农村社戏中了解了很多农村生活,他也因此增长了不少见识,他后来创作的《故乡》、《社戏》等短篇小说的生活素材都是在那时积累的。

        鲁迅一生针对当时的社会弊病,写了许多杂文。如果鲁迅不注重读社会现实这部“无字之书”,只知闭门做学问,他又怎么会从中看出“世人的真面目”,怎么会成为“一个伟大的画家”,用他手中那支强而有力、泼辣而又幽默的笔,画出黑暗势力的丑陋面目呢?

        在青年时代,曾对旧式学校的教育与社会实际相脱离、学子们只是闭门在读死书的状况十分不满。

        他主张学子们不但要读“有字之书”,还要读“无字之书”,“从天下万物而学之”。在湖南省立第一师范学习期间,除读“有字之书”外,还经常到农村、工厂进行社会调查,利用一切机遇对工农劳动群众进行了解和接触,对社会实际问题进行仔细的观察和研究。

        通过阅读“有字之书”,你可以学习前人积累的知识、前人学以致用的经验,并从中取得借鉴,避免走岔道、走弯路;通过读“无字之书”,你可以了解现实,认识世界,并从“创造历史”的人那里学到书本上没有的知识。

        你要想更好地、更快地读懂、读通“有字之书”,并取得其精华,去其糟粕,把“死书”读成活书,就要善于读“无字之书”。

        用自己的眼睛去读世间这一部活书,倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。

        齐白石平生所推崇的就是重视“无字之书”,其画之所以会不断开拓,创造出独特不群的书画风貌,是他努力在现实生活中开拓艺术生涯的必然结果。

        当人们翻开他的画册时,所展现出的是一幅幅栩栩如生的鱼虫,欣欣向荣的草木,刻意求工处恰如雕镂,粗犷豪放更是神态各异,活灵活现,令人情不自禁地赞绝。但又有谁会知道纸上的画有多少画外音呢?

        就水墨画虾来说,由于齐白石对各种虾很早就感兴趣,所以不知观察了多少遍。他在学画时,为了达到出神入化的境地,光是虾就画了几十年,他在70岁时才觉得自己已赶上了古人画虾的水平。

        作家老舍在某年春节时,选了苏曼殊的四句诗请白石老人作画。诗中有一句“芭蕉叶卷抢秋花”,齐白石因对“芭蕉叶卷”的实际状况不熟悉,当时又正好是北国的严冬,无实物可进行考证,他为了弄清楚芭蕉的卷叶到底是从左到右的,还是从右到左的,逢人便问,但是,很多人都没有对其进行过细心观察,说不出准确的答案。

        最后白石老人就没有作“芭蕉叶卷”画。人们虽然觉得遗憾,但他却认为这样做是正确的,之所以“不能大胆敢为也”,是因为“未曾见过”。

        徐悲鸿画马也是如此。他在一生之中画了上千匹马,出自于他笔下的奔马令人赞叹不绝。

        他的奔马而不臃肿,刚劲而不弱瘠,稳而不坠,奔而不飘。特别是那幅四蹄腾空、马尾舒长、长鬃飘拂,充分表现出了挺拔奔放、自由不羁精神的《奔马图》。

        他为了把马画好,在留学法国时,就整天在巴黎博物馆里进行素描练习,并常以两块面包充饥,这一切都是为了准确把握马的造型。无论在哪里,他只要见了马,就会细心地观察。</p>

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