第十九章 君王应力免受到蔑视与憎恨（1）

    上述的各种品质，我已论述其中最重要的一些方面，现在我想依据下面这一总纲，扼要地分析一下其他方面。上面我已在某种程度上阐述了这一总纲，那就是，君王必须考虑如何避免那些会让自己受到憎恨或者轻视的事情。一个君王，若能够做到这一点就算尽了自己的职责，就算还有别的丑闻，也不会招至什么危险。最招人憎恨君王的，我已说过莫过于贪婪以及霸占臣民的财产和妻女，君王一定要力戒此弊。因为对于绝大多数人，只要财产没受到损失，体面没受到，他们就会心满意足地过日子，这样，君王就可以集中精力同极少数人的有野心人进行斗争，很容易就能将其制罚

    君王要是被人认为：变幻无常，轻率怯懦以及优柔寡断，那他一定会遭人轻蔑，对此，明矩须像提防暗礁一样提防这一切。他应当力求在行动中向人们展示其伟大、魄力、威严以及、坚忍不拔。关系到臣民的私事的问题，他做出的决断应当不再更改。他还应当努力留给人们这样一种印象：没有人能让他上当或者蒙头转向。

    君王倘若能让人们对自己形成这样的见解，一定能够深孚众望，而想要反对一个深受到崇敬的人是极为艰难的。因为人民认为他卓越非凡应受到尊敬。所以一个君王可能会面对两个方面的忧虑：其一是来自内部，来自他的臣民方面；其二是来自外部，来自国外的势力。若是第二种情况，只要拥有坚甲利兵和亲密的盟友，完全可以防备不测，而只要拥有了坚甲利兵，就不会找不到这样的同盟；。除非已受到阴谋颠覆，否则外部安然无事，那么国内也可以长保太平的。即使有外患发生，只要君王不自暴自弃，能按我所说的去立身行事，那么他就能像斯巴达的纳比德那样防御一切进攻。

    君王在当发生外患之时，他必须慎防臣民的秘密阴谋，不受到民众所憎恨，乃是对付阴谋的最强有力的手段，将君王置于死地后就可以取悦于民，这是阴谋家一向的观点。可是要是他意识到这样一来反而会将人民激怒，那么他将不敢轻举妄动，以免会有大难降临。经验表明，历史上的阴谋珍虽多，但最终成事者却了了，因为阴谋家无法单独行动，他们一定要寻找和他一样心怀不满的同伙。那么你只要将你的意向透露给其中一个满腔怨愤的人，那么你就能给他一个获得满足的良机，因为他显然他就有可能获得其所欲的一切。如果他明知抓住这个良机就能稳得利益，反之将毫无把握而全是风险，却依然能够为之保密，那么你的确一个非常难得的良友，也可能是君王不共戴天的仇敌。总而言之，阴谋者这一边除了能使他们心存恐惧，顾虑重重，以及焦躁不安之外，别无他物，而君王则拥有国家和法律的威严，又受到朋友的保护，在此之外，若还能拥有人民的忠心的支持，那么没有人敢贸然谋反。一般讲来，阴谋分子在犯罪时全都提心吊胆，而犯罪之后与全民为敌更加是惶惶不可终日，因此也将无法容身于天地间的。

    这样的事阑胜枚举，我认为仅一例就足以将问题说明了，这是一件留在我们父辈们脑海中的事情。波洛尼亚君王麦瑟?安尼巴莱?本蒂沃里，也就是当今的麦瑟?安尼巴莱的祖父，他被人谋反之后，人民马上起来将坎内斯基家族赶尽杀绝了，这是由于本蒂沃里家族极大地享有人民的拥戴，他们的支持是如此有力，在安尼巴莱死后，波洛尼亚的家族存活的人中没有一个能够担负统治的重任。可是波洛尼亚人听说本蒂沃里的一个血亲在佛罗伦萨，先前被认作是铁匠之子，竟然从佛罗伦萨将他找来，让他来统治整个城邦，一直到麦瑟?乔万尼后能够亲政为止。由此可见，君王只要为人民心爱戴，没必要担心阴谋；可是当人民对他充满了敌意和憎恨，则所遇一切都会使他胆战心惊。

    对一个有序的国家和明智的君王，以下两点是至关重要的：不将有钱的人逼得无路可走，同时又保证人民的满意。在我们的这个时代，法兰西是组织得最完善，统治得合理的国家之一。在这个国家里，我们看到无数的优越的制度　使国王的自由与安全赖以维持。"议会"及其权力是其中主要的一个项。由于组建王国的人十分了解权力者的野心及其傲慢，认为有必要给他们的嘴巴套上嚼子以便约束他们。

    另一方面，因为君王知道人民对于贵族既害怕又仇恨，便尽力使他们有安全感，但是，他又不想把这种事情成为国王的专职，于是，国王就设立了裁判机关，该机关作为第三者，既可避免君王由于袒护人民而受到贵族非难，又可避免由于袒护贵族而受到人民的指责，通姑判机关来弹劾贵族，维护平民的，利益而不再要国王亲自负责。对于君王与国家来说，没有比这个制度更健全、更审慎，更安全的了。由此，我们又可以得到另一个重要的结论：明君应当将可能别人招致怨恨的事情委托给别人去做。而将施恩的事情自己料理。这里还有一个结论：君王一定要看重贵族，但是又要努力做到不使人民产生怨恨。

    通过罗马皇帝们的生死，人们通常会这样以为，这与我的观点是完全相反的事例，因为尽管有的皇帝一生都显示出某种伟大的精神品质，卓然不群，可最终不是丢了王位就是被谋反的臣民所杀。这里我打算分析一下一些皇帝的品质来昭示他们灭亡的原因，作为这类异议的答案。而这些原因和我先前所提的原因大致相同；我还将说说了解那个时代需要注意的事项。我想，将从哲学家马可到马克西米诺斯时期依次在位的皇帝列举出来就可以了，其中包括马可，其子科莫多，佩尔蒂纳科斯，朱里安，塞韦罗和儿子安东尼诺?卡拉卡拉，马科里诺斯，赫里奥加洛，亚历山大，以及马斯米诺斯。</p>

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