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    5000年灾难记录: 第十章 人类最大的灾难:无情的战争和种族屠杀(9)

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        第十章 人类最大的灾难:无情的战争和种族屠杀(9)

        罗马人纵火焚城半月,雄伟的城市被夷为平地。罗马人大肆的屠杀,挨房地搜索,将所有居民找出并杀死,而后将残存的 5万人包括贵族,通通作为奴隶卖到各地。为了使迦太基永远不再复国,罗马人还将迦太基城的土地掘开,撒上盐以使这里寸草不生。罗马人诅咒,谁企图再在这里重建城市,就请上帝降祸于他。迦太基城被火烧了17日之久后,从此便永远消失了。

        这次战争结束了迦太基国家的存在,也结束了几十万人的性命。战后,乌提卡和其他一些协助过罗马的非洲国家,成了罗马的保护国,其余的迦太基领土则成为罗马的阿非利加省。

        犹太战争

        公元1世纪,罗马帝国攻占巴基斯坦后,犹太人进行过多次大规模反抗罗马占领者的起义,但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年犹太人起义再次惨遭失败为止,这1个多世纪的时间里,罗马统治者屠杀了一百五十万犹太人,最后还把余者全部赶出巴勒斯坦地区,使他们流散到西欧完全处于落后的小生产阶段的农牧社会。 国破家亡,被掠为奴,四处飘零,犹太人开始了一个伟大民族悲壮的全球流浪史。

        犹太人起义的历史背景十分复杂。犹太人所生存的巴勒斯坦地区于公元前65年被罗马铁蹄所灭,犹太人的国家不复存在。罗马帝国设犹太省,对犹太人进行压榨和奴役,繁重的苛捐杂税和官吏的暴戾无道激起了当地人民的强烈不满。而罗马在犹太省的总督弗洛鲁斯的胡作非为和暴行则直接引起了公元66年犹太人的反抗起义。

        犹太人起义的主力是城市贫民、中层市民和农民,狂热党徒杰罗特和短刀党徒西卡里领导了这次起义。起义军消灭了耶路撒冷城的罗马敌军和地方贵族,并占领该城。公元66年11月,罗马远征讨伐队和诸属国国王的军队,均被起义军彻底击败。于是,尼禄皇帝派大将韦帕芗统领大军6万人征讨犹太起义军。公元67年,罗马军队侵入加利利地区,由于遭到6.5万犹太起义军的顽强抵抗,未获成功。公元69年,韦帕芗当上罗马帝国皇帝,遂命其子第度全力进攻。公元70年4月,罗马大军围攻耶路撒冷城,为保卫这座圣城,起义军民英勇战斗,作出巨大牺牲。第度竭尽全力始得破城,接着便对犹太人进行残酷镇压,被钉在十字架上处死的起义者不计其数,被卖为奴者更达7万之众,据说整个犹太战争中起义人民死难者达110万。耶路撒冷古城横遭蹂躏,圣殿被洗劫一空,七宝烛台等圣物被运往罗马,罗马为纪念这次胜利建立凯旋门。但是,起义军的反抗斗争仍未中断,即使在公元73年,最后一座堡垒马萨达要塞陷落之后的数十年间,犹太人的起义仍不时发生。

        由于罗马帝国推行高压政策,犹太人的反抗怒潮终于在131年汇成一次大规模起义。公元131年,哈德良皇帝禁止犹太教徒举行割礼和阅读犹太律法,要在耶路撒冷城建立罗马殖民地和罗马神庙,并把犹太人赶出圣城。犹太人面对国家被灭、圣城被占的残酷现实,忍无可忍,终于在“晨星之子”西门的领导下揭竿而起,起义群众达20万。他们占领罗马殖民地,杀死殖民者,攻城陷镇,势头迅猛。哈德良皇帝派大批军队疯狂镇压,以毁灭性的军事行动征伐3年,毁灭城市50余座、村庄近1000个,屠杀犹太人达58万。

        这次犹太起义的壮举为犹太民族树立了斗争不息的榜样,罗马当局也因此下决心斩草除根,不让起义重演。公元135年,耶路撒冷城被彻底破坏,遗址翻耕成田,有如昔日迦太基之毁灭。杀戮之后残存的人民多被掳掠为奴,整个巴勒斯坦田园荒芜,庐舍为墟。于是犹太人开始了长期背井离乡、流浪异地的民族漂泊史。

        犹太战争彻底暴露了罗马黄金时代的阶级本质,也树立了犹太人为保家卫国、捍卫自由和独立而英勇斗争的光辉典范。但由于敌人的强大和凶残,犹太人起义终被镇压。

        犹太战争在军事学术史上具有重要意义。耶路撒冷和其它城市的防御和围攻战,为深入研究奴隶制时期夺取坚固设防城市的主要战法提供了有价值的依据。在这场镇压犹太起义的战争中,罗马军队每次围攻城市,最初都试图采取行进间强攻,如不奏效,便在轻装部队和拋射器械的掩护下展开土工作业,待筑起攻城工事和塔堡后,便用攻城槌击破城墙,打开缺口,尔后发起强攻。有时,罗马军队对要塞实行围困,待守军疲惫再进行突然攻击。

        另一方面,犹太战争再现了昔日迦太基毁灭的悲剧,从而把一场镇压起义的征讨发展到铲除国家、灭绝种族的极端战争,给社会造成严重的破坏。

        纳粹屠杀犹太人

        犹太是一个多灾多难的民族。而这次,他们面临了一场史无前例的灾难,这场灾难几乎是毁灭性的,四五百万人遭到了屠杀。

        1933年1月30日,希特勒当选德国总理,他上台后,犹太人的灾难就开始了。希特勒是极端的种族主义和反犹主义者,他在《我的奋斗》中写道:“雅利安人的最大的对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人,一切邪恶事物的根源,一切灾祸的种子,任何民族生活秩序的破坏者。他认为:“对种族问题和犹太人问题没有最清楚的认识,德意志民族就不会复兴。”</p>

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