民国女子之美（1）

    一直觉得民国女子有种合我心意的美丽。细细回味这种美，原来是一种微妙的缔结：晚清格调遗留下来的“淑女的贞静”，西风吹拂下的“女郎的摩登”。有如混血儿往往是基因杂交后的极品，在民国女子身上，东风浸淫出玉一般的品质、西风催开出花一般的烂漫，如此，如花似玉、动静相宜地开出了奇异的光芒。

    她们其中有相当一部分人是世家淑女，出生于风雅的诗书簪缨之家。比如凌淑华，是直隶布政使凌福彭家的千金。布政使，二品官，相当于省长。凌福彭京考中试之后，被恭亲王选用，是京城炙手可热的文人官员，写得一手好字。在凌叔华的自传式小说里，她写自己的家世：“我出生以前，我家就在北平住了许多年。自打爸当上了直隶布政使，我家就搬进一所大宅院，说不清到底有多少套院，多少间住房。”

    这样一种官宦世家加上书香门第里出生的小姐，必是天生就含英咀华的。凌淑华能画，师从慈禧太后喜爱的宫廷画师缪素筠。能写，她的小说《花之寺》、《酒后》，淡雅细腻，以的笔，写高门巨族的世态与心态，被称为“中国的曼殊斐尔”。

    徐志摩评凌叔华：“论貌有貌。论才有才。”泰戈尔访华时，招待会就在凌淑华家开，徐志摩对朋友陈源说：“今天我们可以见到一个美人儿了。”陈源笑而不答。徐志摩哪里知道，凌叔华与陈源早就两情相悦了。若论相貌，凌淑华倒说不上惊艳，顶多可称淡而雅，但秀韵天成的闺秀气质，却是坐在那里不发一语也看得出来的。这类大家闺秀，是由她们的家世、家学、家教一股子底气支撑着的。衣食无虞，让她们看起来温柔笃定，不忧不惧；后天修养，使她们处乱世而波澜不惊；而自身的才华，又让她们多了蕴藉风流。

    张爱玲有显赫的贵族世家后裔身份，母亲又是清末黄军门的小姐，西洋化的漂亮妇人，但张爱玲做不了淑女。胡兰成在《民国女子》里写道：“她母亲从小要训练爱玲做个淑女，到底灰了心。她母亲教她如何巧笑，爱玲却不笑则已，一笑则张开嘴大笑，又或单是喜孜孜的笑容，连她自己亦忘了是在笑，有点傻里傻气。”张爱玲是市民化了的。但她披着自己改良的晚清宽袍，在那里独自睥睨，狠狠地补偿了一番她的贵族遗风。是举世无双的才气与孤芳，她的眼睛里装有胡兰成形容的“爱玲极壮阔”。

    金岳霖曾用“极赞欲何词”来形容林徽因，梁思成的后妇林洙则这样仰视林徽因的美：“她给人的是一种完整的美感：是她的神，而不全是貌……”林徽因的美，灵秀飘逸如一卷新月派的诗，是人间的四月天。

    ——她们的美，是闺秀气质，是秀外慧中。

    她们中的一部分人是书香门第之后，比如杨绛。杨绛的父亲杨荫杭与钱钟书的父亲钱基博都是无锡本地的名士，皆被前辈大教育家张謇誉为“江南才子”。 杨绛自小喜爱读书，曾跟父亲一问一答：“三日不读书，如何？”“感觉很难过。”“一周不读书，又如何？”“这一周算白活了。”钱钟书曾有一诗写当年在清华大学与杨绛初遇时的伊人容颜：“缬眼容光忆见初，蔷微新瓣浸醍醐。不知靧洗儿时面，曾取红花和雪无。”好用典故的钱钟书用带清露的蔷微新瓣以及婴儿取红花白雪洗面来描绘爱人的脸，可见杨绛的白皙和红润，婴孩般的美。事实上，杨绛的内在美远远胜于她的外在美，她的本色远远胜于她的姿色：她并不是一个美人儿，但她是那么清淡稚真的一个人。她的雅净闲定，无庸置疑是来自她 “女博士” 的书卷气。</p>

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