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    大败笔: 平遥和丽江,差距有多大?

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        平遥和丽江,差距有多大?

        让我们来做一个比较,平遥和丽江,差距究竟有多大?

        过去平遥的财政收入大约每年只有4000多万,直到2003年,平遥的财政收入才突破了2亿元大关,但即使这样,与同是世界文化遗产的云南丽江古城相比,平遥古城明显地滞后了。

        一组数据可以表述出二者之间的差距:平遥的门票年收入为2000万元,而丽江达到了2亿元,是平遥的10倍;平遥的星级宾馆仅2家,而丽江的星级宾馆达76家之多。

        平遥古城周正而略显刻板,平遥人内向,缺乏表情流露和交流,名城意识淡薄,全局观念不强;而丽江依从纳西人东巴文化的“人与自然的和谐相处”的信仰,使丽江充满了开放而灵动的色彩。

        一到晚上,平遥古城就陷入了沉静之中,而丽江古城却是另外一番景观:风俗小吃、民俗歌舞、各种小摊将丽江的“特色”尽展无遗。

        平遥历史的富庶带给它优秀结实的建筑,但保存下来的原因之一竟是因为穷。20世纪50年代,经济发展缓慢,很少建设。“文革”时,虽有破四旧之举,但居民各藏私心保护自家院落,用黄泥把房屋上的木雕、砖雕封糊起来。70年代末,像很多城市要发展经济一样,平遥也有了一个总体规划,要在城内开拓几条大马路,城墙上要相应挖开8个大豁口,城中心的房屋拆掉,建一个环形路口。城墙东边已经扒开了一个口子,从西门起拆毁了180多米路边的沿街民宅,后来因为拆迁量过大,资金没有着落而停下,这才使平遥成为一座完整的古城孤品。1981年,同济大学的阮仪三教授看到这个规划时吓了一跳,后来受山西省委的委托,他重新编制了规划,宗旨是把平遥作为古城来保护,而不是建设。

        也许这就是历史吧,穷曾经保住了平遥。现在水泥电线杆拆改,明排水改为地下排水系统,修葺破损的城墙等建设性保护都要靠钱了。

        为了筹钱,1999年平遥文物局分出一个旅游局,专门打理设计旅游业。之后成立了旅游股份有限公司,把包括有庙宇、票号、镖局、古民居的17个景点拍卖后纳入股份制公司经营,公司实行承包制。开始时这些景点是分别售票,每个景点票价不等,这样在相互竞争中就冒出了很多黑导游。

        十多年来一直有很多摄影师到平遥来拍摄,启发了平遥人,在得到多方支持下,他们把摄影节作为一个重要的文化项目来经营。而摄影师们原本是奔着平遥的古建筑而来的。

        在摄影节期间,走在城里的任何一个角落,你都会碰到穿着摄影背心的人,背着那种只有摄影师才会用的相机,四处打量着,城里的民俗客栈几乎都被定满了。

        一度,56个不同名目的摄影展览遍布全城。迎宾仪式是戎兵上岗,将官领队,“开门鼓”声中,知县、文臣、典使、执事的表演,一时让人弄不清是真有一个摄影节,还是一个超级旅游产品。对于平遥这个小县城,一天之内来了3000多客人(也有说5000人),可算得上喧宾夺主了。到平遥旅游的人数增加之快让人惊叹,1997年还只有12万人次,1999年有42万,2001年几乎翻倍到82万。

        为了这些游客的方便行走,上西门和北门两个主要城门被铁栏杆封住,早8点到晚6点机动车不能通行,连累得自行车和行人也必须跨栏而入。城内通向主要大街的巷口也都被封住,城内居民在出入自家巷口时,也要搬着自行车、三轮车跨越铁栏。这种徒增的尴尬和憋屈可算是旅游者造成的。

        本来旅游是为了古城的保护,但几乎所有关于平遥旅游的设计都是站在游客的角度上,除了观光,还要再现古城攻守表演、劳动生活自娱、再现明清商业气象;并且要借题发挥,比如给象征72贤人的72个城墙垛口分别以孔子的弟子命名,建成一款款富有哲理的小景点;开发影视城。实际上,到现在为止已经有40多个影视摄制组到这儿来拍戏。虽然这样会给游客更多的说头,但这和前些年各地硬生生建起的假景点没有什么区别。这种虚假产品将会对这座遗产造成又一种文化破坏。

        平遥的旅游线上景点之一的南大街,号称是200年前“中国的华尔街”,大街两侧排满当年的店铺铺面,但这些铺面现在卖的都是类似北京“潘家园”的货色,满街是开价200元的《清明上河图》。“日升”总号是平遥最著名的地方,它是中国第一家异地兑现的票号,原址在西大街上,它的建筑面积近2000平方米,包括21座建郑现在是“中国票号博物馆”,每天有假扮的“日升”信房先生在此写信。“光绪下榻处博物馆”里的服务员也都穿清代服装迎候着游客。“百川通”票号现在是“宅东宅用器物陈列馆”,“永隆号”是“平遥漆器艺术博物馆”。沿路走过去,还有“古民居博览苑”、“钱币博物馆”、“商会博物馆”,小小一块地方大约有三十多家小博物馆。

        平遥和丽江的差距表面上是经济问题,其深层次的问题则是在保护历史古城或有历史价值的街区中,需要如何处理现代化建设与保护历史文化传统的关系。比如历史上的老城区人口不断增加,导致老区添建翻建、新建建筑不断增加,破坏了老区的风格与面貌;现代化经济、社会、文化活动,特别是现代工业生产活动不断增加,占用了大量历史古建筑,使其遭到破坏;现代化高层建筑的插建、现代交通的发展、填埋古河道、拓宽旧街巷,破坏了历史古城的形制和布局等等,都是现代化建设与保护历史古城矛盾的具体表现。另外还存在经济财力上的矛盾。保护维修古迹、古建筑,历史街区,往往需要注入可观的资金,还要限制其发展,似乎是只有投入没有产出。所有这些都成为把保护与发展、继承与开拓对立起来的理由,但国内外已有越来越多的事实证明,只要我们换一种思路来思考、换一种方法来处理,也许上述问题就可迎刃而解。千年古城苏州,实行保护古城、开发新区并进的原则,古城内工业(十年动乱时不大的古城内有工厂500多家)搬迁出城,古城人口加以疏散,古城建筑高度、建筑密度加以控制,加上整修开放古园林、整理古街巷,使古城风貌局部得以恢复和延续,城市基础设施得到改善。位于古城以西的新区古城以东的工业园区,迅速发展起来。甘肃的敦煌,古汉朝时期的边陲城镇,历朝历代累积雕塑绘画,使敦煌壁画成为广大群众和各界专业人士的观光胜地,成为研究古代文化、宗教、建症绘画的百花园,该市财政的直接收入的1/3来自旅游。保护敦煌壁画这座千年文物圣地,成为当地政府与人民的自觉行动。意大利是世界古文明发祥地之一,又是中世纪文艺复兴的发源地,以古罗马、佛罗伦萨、威尼斯、庞贝古城遗址为代表的众多名胜古迹每年吸引着大量游客。保护古城古迹、发展旅游经济,成为意大利政府的重要经济来源。其旅游人数接近该国总人口的一半,旅游收入已占到该国财政的1/3以上。意历届政府都将保护古城古迹与发展经济融为一体。中外经验都证明保护历史文化传统与发展现代经济、保护历史旧城与开发建设现代化新城是可以统一起来的,只要我们采取辩证的思维,又有灵活的方法就一定可以找到适合本地特点的具体形式。我们要吸取一些国家,一些地区在发展的初期,只重现代经济,不重视民族传统;只重物质建设,不重视精神文明;只重眼前利益,不重长远与未来持续发展的教训。须知,历史城镇、老街区、古建筑,一切历史上的文物古迹是不可再生的。也许一时经济发展了,但不复存在的珍贵历史文物,却是无法挽回的了。现在一些地方不惜投巨资造假文物、假古城、仿古街、仿古建,以此来刺激旅游,这一方面说明保护古迹与发展现代经济可融合;另一方面也反映了人类经过曲折与教训后的遗憾与无奈。</p>

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