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    走向最后的海洋: 64 欧洲处在惶恐不安之中

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        64  欧洲处在惶恐不安之中

        倘若翅膀矫健、头脑敏捷的历史之神能够飞回1241年的“日落之国”上空进行一番考察的话,那么,它一定会看到,欧洲各国百姓及其统治者在得知穿着兽皮、令人恐怖、神秘莫测的鞑靼人出现在东部边境的消息之后,得知鞑靼人以难以置信的速度穿龚兰、德意志、波希米亚、匈牙利的消息之后,得知名扬遐迩的德国骑士团及其他大军在里格尼茨之战、卢布林之战、桑多米尔之战、克拉科夫之战、布列斯拉夫尔之战等等战役中被打垮的消息之后,以及得知马扎尔军队在塞奥河、布达和佩斯等地全军覆灭的消息之后,该是一片何等惶恐不安的景象啊!

        看来,鞑靼人下一步入侵意大利和法兰西将是确定无疑的了。还有什么力量能阻止这些威严的征服者呢?德意志帝国皇帝腓特烈二世霍亨斯陶倒是起草过一些慷慨激昂的诏令,号召所有国王、公爵、男爵们组成一支统一的强大的军队,英勇抵御拔都汗手下这批来自亚洲的侵略者,但是他本人却躲在西西里岛上那座别墅王宫中,既不露面,又难接近。这位皇帝在诏令中这样写道:

        “该是从梦中醒来、睁开和精神之眼的时候了!鞑靼人的巨斧已经搁到树根上,全世界正在盛传敌人以死亡威胁整个基督教世界的消息。我们虽然听到过鞑靼人危及我们的说法,但是一直认为危险尚远。我们之中也不乏勇敢的百姓和勇敢的国王。现在,一些国王已经殉难,另一些国王逃之夭夭。充当基督教的支柱,担当抵抗残暴敌人进犯的重任,落到了我们的头上。”

        从罗马逃到法国并匿身于里昂的罗马教皇,也从里昂发布诏书,号召教徒进行“圣战”,忽而要他们攻打保加利亚人,忽而要他们攻打俄国的分裂派教徒们,并向那些拿起武器充当十字军的人们许诺说,要宽恕他们过去、现在和将来的罪孽和最严重的罪行。与此同时,教皇却诅咒腓特烈二世皇帝,指责他犯有叛变之罪,说鞑靼人袭击欧洲,就是他这个魔鬼的仆人招引来的。

        老百姓则说:神圣的教皇为什么不亲自到马扎尔王国的边境去鼓舞集结在那里的基督教大军的士气呢?

        老百姓中流言四起,而且一个比一个可怕:鞑靼大军不计其数,他们的队伍所占地域长达二十天的路程,宽达十五天的路程;他们的后面跟着大群大群的野马;鞑靼人是从地狱来的①,因此他们的相貌不同于其他人。

        在巴尔干半岛亲眼目睹过蒙古人入侵的学者兼斯普利特修道院执事长的福马,在其《编年史》中曾写道:

        “这些人个头不高,但胸膛宽阔。他们的相貌十分怕人:脸膛扁平,不长胡子;鼻子粗而且宽;两只眼睛很小,彼此离得很远。

        “他们的衣服既可防寒又可防潮,系用双层毛皮缝成,毛朝外,故像鱼鳞一般。他们的头盔用铁或皮革制成。他们的武器是弯刀弓箭;他们的箭上安着铁制或骨制的镞。鞑靼人的箭胰我们的箭长四指。他们的旗帜是黑色的,上面飘着几绺马鬃。

        “鞑靼人骑马常常不用鞍子。他们的马匹个头小而结实,惯于长途跋涉,善于忍饥挨饿。这些马虽然不挂掌,但上山下山轻若野羊。连续奔波三天之后,只需休息片刻、饲料少许,也就足矣。

        “即使鞑靼士兵,对供给品也无甚苛求。他们似乎都经过严格的训练。他们不吃粮食,吃的是肉食,喝的是马奶和血。

        “鞑靼人带着许多俘虏,人数最多的是武装起来的库蛮人。他们驱赶着库蛮人打头阵,如果发现有人不敢拼命冲杀,就把这些人杀死。鞑靼人自己是不愿意首先投入战斗的。

        “几乎没有一条河能阻挡住他们。不过要渡过大河,还得借助于吹满气的皮筏子或者苇草扎成的小筏子。

        “他们的行军帐篷用布料或皮革缝制而成。鞑靼大军虽然人数众多,但是他们的营地中却不曾有过怨言,也不曾有过纷争。他们每个人都能吃苦耐劳,英勇奋战。”

        欧洲的全体基督教徒都期待着笃信教义并在生前即被冠以“圣”名的法兰西国王路易九世能领导这次业已宣布的反对鞑靼人的“神圣十字军远征”行动。至于这位皇帝在听到鞑靼拔都汗侵入欧洲的消息后有何感受,修道士兼国王宫廷牧师马齐埃·帕里在其《编年史》中作过如下记载:

        “法兰西国王之母、笃信宗教的布朗士皇太后听说上帝发怒后派来的恐怖大军已像洪水一般袭来的消息后,竟大喊大叫起来:

        “‘路易国王,我的儿子,你在哪里呀?’

        “国王走来问道:

        “‘我的母后,您有什么吩咐?’

        “皇太后长叹一声,老泪横流,大谈起这危险局势来,虽是妇道之论,却不乏真知灼见:

        “‘面对这种危险状况和不断传来的令人难以忍受的种种传言,我们该怎么办呢,我的儿子?看来,我们大家和神圣而安逸的宗教都注定一鞑靼人毁于一旦了!’

        “听了这一席话之后,国王悲切而又激昂地回答道:

        “‘上帝会慰藉和支持我们的!无论这些自称为鞑靼的人打到我们这里也罢,也无论我们追击他们直到他们的故地也罢,我们总归要进天堂的!’

        “他的意思是:‘不管是我们打败鞑靼人,也不管是我们被鞑靼人所打败,总之我们是要去见上帝的,不同之处在于前者是作为教徒去的,后者是作为受苦受难者去的。’”

        正当欧洲许多国君惊慌失措、恐怖至极的时候,只有马扎尔国王贝拉四世仍然坚持斗争,相信美好的未来。他在鞑靼人的追击下,一开始藏身于萨格勒布城,继而又来到海滨的一座小小的要塞特罗吉尔,离开要塞之后又带领家人和随从栖身于威尼斯商船上,漂泊于近海小岛间,等待了一段时间。后来,他从出海的渔夫口中得知了亚得里亚海滨发生的种种情况,于是向马扎尔百姓发出谕示,告诫他的臣民们不要一蹶不振,不要灰心气馁,要相信祖国在不久的将来定会从破门而入的强盗手中解放出来。俄罗斯大公——切尔尼果夫的米哈伊尔和加里奇的达尼尔,也深信不久定会返回故城,光复被鞑靼人劫掠一空的祖国。

        贝拉国王派遣使者谒见罗马教皇、德国皇帝腓特烈二世以及法国国王路易九世,请求援助。但是他仅仅得到了罗马教皇的一纸复信,复信中教皇也仅仅向那些奋起抵抗鞑靼人的战士表示“祝福”,如此而已。</p>

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