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    仕途的玄机: 第十二章 昏君的牺牲品——半兽三吏(1)

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        第十二章 昏君的牺牲品——半兽三吏(1)

        一 阳球复仇

        籍贯渔阳郡泉州(故城在今天津市武清县南)的阳球,因为母亲受到郡吏的侮辱而暴怒狂躁,他已经召集好一帮少年准备复仇。

        这样的计划,在本朝非但无可厚非,却恰恰属于为人子者应当尽到的起码责任,不论是从理论还是现实的层面考察,复仇早已成为帝国文化的组成部分之一。为父母报仇乃是子女义不容辞的责任,经春秋公羊学派大力宣扬之后,成为社会主流价值观念之一①。经春秋大义引导,复仇事件见于本朝各个时期,其具体形式也从最开始为父母报仇,引申演化出为兄弟报仇,为朋友报仇②。

        郅恽有至交好友董子张重病将死,前往探视之时,已经说不出话只是不停地哭泣。郅恽清楚友人为何悲伤,董父为乡人盛氏所害,而董子张却已无法为父报仇。郅恽郑重告董子张说:“吾知子不悲天命,而痛仇不复也。子在,吾忧而不手;子亡,吾手而不忧也。”我知道你并非留恋生命,实在是悲痛无法为父报仇。你要是活着,我着急惦记此事但不能越俎代庖为你手刃仇家;你要是死了,我的责任就是代你复仇,而不能仅仅是关注此事③。董子张的目光示意郅恽确如他所言。郅恽当即起身,寻到仇家,取下头颅送至董子张的床前。董子张见后安然气绝。为友复仇之后的郅恽到县廷自首,县令却暗示他可以逃走。郅恽谢绝了县令的好意自行入狱,县令顾不上穿鞋就追到监狱,拔出配刀威胁郅恽赶快逃跑,否则就自杀以明心意。

        此事发生在建武七年(31),董子张对郅恽心存感激但显然也心安理得,郅恽替友报仇从头至尾毫无犹豫之态,县令不惜自杀也要枉法放过郅恽,这就是当时的社会风气。

        赵憙十五岁时其族兄为人所杀,兄长没有儿子,复仇的责任赵憙义不容辞。赵憙前往寻仇恰好遇到仇家染病在床,本可轻而易举将仇家杀死的赵憙,认为乘人之危不合仁义,于是临时放弃。离开之前他告诫仇家:“尔曹若健,远相避也。”仇家被少年赵憙的从容杀气震慑,挣扎着向他叩首谢罪。疾病痊愈之后,仇家自缚手脚求见赵憙谢罪,赵憙拒不与仇人相见,最终找到机会杀死仇家。需要注意的是,范晔叙述这一故事,其目的正在于论证赵憙的“少有节操”。建武十四年(38),身为朝廷命官的南阳太守杜诗,也派出宾客为自己的弟弟报仇。可见不论居于庙堂抑或身在江湖,为兄弟报仇则情同此理。

        本朝最为知名的为父报仇者是苏不韦。

        不韦的父亲苏谦任右扶风督邮之时,曾检举过时任美阳县(今陕西扶风东)县令李暠(字君迁)。后来苏谦卸任金城郡(治允吾,故城在今甘肃永靖县西北)太守归乡闲居,前往洛阳,原因不得而知。本朝法律规定,去职太守若无天子诏令严禁私自进京。此时担任司隶校尉的正是李暠,他没有放过这个公私两全的机会,命人逮捕苏谦。苏谦死于狱中,尸体还遭到李暠的侮辱。

        十八岁的苏不韦载父丧归乡瘗而不葬,把母亲安置在武都郡仇池山中,随即改变姓名,倾尽家财招募剑客为父报仇。经历了数次失败之后,苏不韦找到机会。李暠迁任大司农,大司农官署北墙之下,是存放右校草料的仓库,苏不韦与叔伯兄弟潜入草料库,夜里挖掘地道,白天逃出潜伏,历时数月挖出一条直通李暠寝室的地道。苏不韦兄弟在一天夜里经过地道从李暠床下钻出,李暠恰好离室如厕,苏不韦杀死其小妾和小儿子后留下一封书信离去。惊惧恐怖的李暠在室内遍布荆棘,石板覆地,一夜九次转移休息地点,家人都不确切知道他到底在哪里休息。外出则佩带剑戟防身,周遭安排壮士护卫。

        看到李暠防备严密无法下手,苏不韦昼夜不停赶往李暠家乡魏郡(治邺县,故城在今河北临漳县西南),掘开李父坟墓,取下头颅祭奠父亲的坟茔。为了激怒李暠,苏不韦又将李父头颅悬在市场,大书标注“李君迁父头”。吓破胆的李暠没敢有所举动,自请退职还家,重新整理父亲的坟墓。李暠后曾努力抓捕苏不韦,历时几年无功而返,在气愤惊恐中发病呕血死。

        帝国精英的态度一边倒地对苏不韦锲而不舍必报父仇大加叹赏,其中以太原郭林宗评价最为典型。郭氏认为,苏不韦可与伍子胥等量齐观而更胜一筹。伍子胥为父报仇,借助了吴国的力量,灭亡楚国之后鞭尸楚平王;苏不韦却是以一介布衣刺杀当朝九卿,穷思极虑几乎得手,倾尽全力仍不能手刃仇家,才出此掘墓辱尸的下策,最后终于将仇家逼死,可谓孝子之心感天动地,假手神灵得报父仇④。

        需要注意的是,这些复仇的主角后来或者成为当时名臣或者出任相当高的官职,如郅恽后出任长沙太守,赵憙在建武二十七年(51)拜太尉、永平元年(58)封节乡侯,苏不韦后任右扶风五官掾。为友人、为兄弟、为父母复仇,均能得到整个社会的认可。

        但是,复仇毕竟与帝国法律规定杀人者死相抵触。待到建初年间(76—83),子女为亲报仇可以减罪,正式成为帝国法律。当时有人杀死侮辱父亲的仇家,肃宗孝章皇帝感动于孝子的心意,特别赦免了他的死刑从宽发落,这就成为一件具有法律效力而可供援引的判例,以后的复仇案件都须依章帝之例量刑,此一判例即为《轻侮法》。和帝时期(88—105),在尚书张敏的力争之下这一法令被蠲除。</p>

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