第十九节 札木合之死（2）

    当铁木真得知札木合被擒之后，有种说不出来的感觉。他虽然把札木合一直当做自己最危险的敌人，但是和他之间的友情甚至超过了汪罕脱里。毕竟他们先后两次结为安答，又是在铁木真最危难的时候出兵相救，可以说没有札木合也没有铁木真的今天。在铁木真心灵的深处，很可能还对童年时期的伙伴保留着一种隐隐约约的友情。所以，在处理眼前的这个问题时，他的第一个行动就是满足札木合的要求。铁木真大声道：“此等侵犯其主子的奴隶，怎可免他一死？此等卖主求荣之辈，能得到谁的信任？这等小人，应连同其子孙以及其子孙之子孙，一同斩草除根！”

    蒙古士兵立刻执行了铁木真的命令，当着札木合的面杀了他的那五个随从。然后，铁木真又让士兵向札木合传话道：“札木合安答，你和我本来有很深的交情，我过去曾经受到过你的恩惠，至今铭记不忘。你为什么故意离开了我而投奔别人？今天我们又相会了，你如果痛改前非，不再与我为敌，我是不会记取你的前仇，忘记你的恩德的！前些年你虽与我离析而行，但终究还是我吉庆的安答。到了我军与乃蛮部落作战的时候，你又替我吹嘘，吓坏了乃蛮人，这是又一次有恩于我，我对你的恩德永远不会忘记。”

    听完铁木真的话，札木合既感动又惭愧，他回答道：“当我们年幼时，我曾与安答定交于豁儿豁纳黑川，我们曾共说不忘之言，还曾同床共衾而卧。不幸的是，我们听信了他人的挑唆，中途分道扬镳了。回想起在先说过的誓言，我实在没有脸面与安答相见。如今安答不计前嫌，仍然愿意与我做伴。如今安答已将众百姓收了，众邻邦平了，汗位肯定属于您了，天下大事已定，我与您做伴当还有什么裨益呢？您若不杀死我，只会使您夜里睡觉不安，白天饮食不甘，好像虱子在衣领，针刺在底衿。我是一个毛病很多的人，自己异想天开，出了许多差错，实在不敢奢望安答为我费心。在此生此世，我与安答的交谊、名声，自日出之地至日落之处，人人皆知。荣耀啊，铁木真安答！汝乃天之骄子，人中俊杰，一世之雄。汝有聪明仁慈之母，多才多能之弟，有七十三勇士犹如七十三匹战马听汝驱驰，故得以君临天下，成此大业。呜呼，安答！相形之下，我只得甘拜下风矣。呜呼，我一向不幸！自幼丧父母，既无兄弟，更无心腹。天命有归于安答，安答得天而独厚，故处处占我先也。我现在只求速死，不想没有尊严地苟活于人世了。这样，安答以后就可以安心了，但是我最后还有一个请求，就是希望安答念在我们过去的情分上，赐我不流血而死。”

    札木合为什么要求不出血而死呢？因为蒙古人认为：一个人的灵魂在他的血液中，死者不出血能保住灵魂。后来，蒙古人处死有罪的宗室贵族，常常使用这种不出血的“特典”。

    札木合接着又为自己安排了后事，札木合道：“我死之后，希望将我的尸骨埋葬在高地，我将永远护佑您的子子孙孙。我与您是同族而异源的人，被安答旺族的威灵征服了。我死以后，我的族人将托庇于安答，希望安答朝夕予以照料。今天只求安答赐我速死！”

    当有关的人把札木合的这番话转达给铁木真时，铁木真伤感地道：“我安答札木合虽异其行，然毋庸讳言，彼并无害我性命之心也。彼阅历甚广，老于处世。观彼之言，可供我等学者甚多。札木合安答实乃可学之人也……然彼今已厌于求生矣。”

    铁木真又道：“方今之日，我不计前嫌，仍欲与彼为友，竟被拒之不取。我欲惜彼性命，彼又招之不取。今可如其愿！可不流血而死之，勿露弃其尸骨，宜厚葬之。”铁木真一声令下，部下立刻遵命而行。将札木合装入袋中闷死了。这曾一度使铁木真前途难卜、命途多蹇的人物，被厚葬到了一个高地。根据阿尔泰山地区萨满教徒的说法，札木合的灵魂将从那里永远地保佑他的战胜者的后裔。</p>

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